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A la fin de leur catéchisme, les jeunes connaissent en général quelques histoires de l’Ancien Testament et l’histoire de Jésus. Mais il n’est pas toujours facile de parler du fondement le plus profond de la foi chrétienne:  la mort et la résurrection de Jésus-Christ.

L’animation suivante a été vécue pendant une séance de 2 heures, coupée d’1/2 heure de «pause-goûter ». Le groupe était composé d’une dizaine de jeunes d’environ 14 ans.
La première partie aborde le thème du pourquoi de la mort de Jésus.
La deuxième partie aborde le thème de la résurrection par le texte des compagnons d’Emmaüs.

Accueil des jeunes et présentation de la séance

  1ÈRE PARTIE : SUR LA MORT

Cette partie a comme objectif d’entrer dans la réalité de la mort de Jésus.

- DIALOGUE MUET : les jeunes sont debout autour d’une grande table où l’on a fixé un grand papier avec la question en grand, au milieu : « pourquoi Jésus est-il mort ? »   ( ¼ d’heure)
La consigne est : « vous circulez en silence autour de la table et vous répondez par écrit à la question, sur le même papier. Vous ne devez pas barrer les réponses des autres mais vous pouvez engager le dialogue par écrit en posant des questions, en répondant aux questions qui sont écrites. (On est prié d’écrire en français et non en phonétique)».

- PARTAGE:  chacun peut s’exprimer sur ce qu’il a vécu, donner son point de vue sur la question. Il est important que l’animateur ne censure aucune réponse. Il peut relancer le débat sur certaines réflexions qui lui paraissent intéressantes. (1/4 d’heure)

Remarques sur l’animation : il est important que le groupe se connaisse. Il faut parfois un peu de temps pour mettre en route le dialogue muet. Ne pas hésiter à encourager les jeunes.

- VISIONNER  quelques sketches du DVD « Sept paroles de Jésus en croix », film avec quelques sketches sur les témoins de la mort de Jésus (film édité par Meromedia, 1 rue Denis Poisson) avec la participation de Sketch up et compagnie (1/2 h selon le temps)

Pause

2ème PARTIE : SUR LA RÉSURRECTION

Cette partie a comme objectif d’entendre qu’il s’est passé un événement unique il y a deux mille ans. Evénement qui continue aujourd’hui à nous faire avancer.
La parole est encouragée, les questions sont discutées, on privilégie le débat. Comme la dynamique dépend de chaque groupe, il n’y a pas de planning pour le temps.

Parcours proposé :

-    Retour-partage ensemble sur ce qu’on a vu et sur ce que cela nous évoque : nos « expériences » de la mort, proches décédés, morts « acceptables » (grands parents, personnes âgées)  et morts « scandaleuses » (mort d’enfants, morts violentes ou de maladies)

-    La mort, on connaît…un peu, mais la résurrection ? Thomas n’y a pas cru (Jean 20/26-29). Il a voulu toucher avec ses mains. Jésus empêche Marie de le toucher (Jean 20/11-18). On est là dans une histoire de foi. On y croit ou pas. La foi peut naître parce qu’on fait confiance à ceux qui y ont cru et qui nous ont transmis leur témoignage jusqu’à aujourd’hui. Pourquoi ne pas citer d’autres croyants qu’ils connaissent (Martin Luther King, l’Abbé Pierre…).

Organisez une journée pour les enfants des écoles bibliques de votre région autour du thème « Messagers de paix ».

Les activités se déroulent le long d’un fil rouge : le chant « Shalom » de Jude25. (« Les inoubliables-Je veux vivre » Vol4. INCD 504 Séphora musique.)
Quatre ateliers sont proposés le matin, et un grand jeu d’extérieur l’après-midi, clôturé par une courte célébration. Les activités sont conçues pour une centaine d’enfants, divisés en quatre groupes. Il faut prévoir des lieux propices aux ateliers et un parcours promenade sécurisé pour le jeu. Chaque groupe passe dans tous les ateliers. Ceux-ci durent trente minutes. Chaque atelier commence par un petit jeu pour faire connaissance.

•      Atelier enquête : chasse au trésor à la recherche des premiers indices du grand jeu de l’après-midi…

•      Atelier vocal : apprentissage du refrain et d’un couplet différent par groupe.

•      Atelier corporel : mime et partage.

•      Atelier manuel : fabrication d’un mini rouleau de texte hébraïque.

Les ateliers

• Atelier enquête (afficher et lire le texte du premier couplet) : Il faut pour chaque groupe une image de colombe de la paix, sur laquelle est écrit le verset Esaïe 52 :7, plastifiée et coupée en quatre.
• Au dos de chaque morceau, une clé de lecture différente pour les messages du grand jeu : 1ère clé : "Le verlan", 2ème clé "Devinez les voyelles", 3ème clé "a=1 b=2…", 4ème clé "a=b b=c…". Les enfants devront eux-mêmes choisir la meilleure clé pour les différents messages à décoder l’après-midi.
  Cachez les morceaux. Les enfants doivent les retrouver et reconstituer le puzzle de leur colombe. Un responsable garde ce puzzle pour l’après-midi.

• Atelier vocal (afficher le refrain): chaque groupe apprend le refrain et un couplet différent. A la fin de la matinée, le chant peut ainsi être chanté en entier, tous ensemble, chaque groupe étant responsable d’un couplet.
  Si vous le pouvez, invitez des musiciens.
  Pour chaque groupe, apprenez d’abord le refrain. Puis le couplet ; avant de chanter, abordez le à l’aide d’un jeu de décryptage: remplacez certains mots par un rébus, ou un code chiffré, ou un choix de mots (rigolos de préférence) parmi lesquels il faut trouver la rime… Subdivisez le groupe pour stimuler la recherche, puis corrigez en commun et apprenez la mélodie.
• Atelier corporel (afficher et lire le texte du troisième couplet) : Il faut 50 biscuits, une grosse bougie, 100 petites bougies type chauffe-plat. Demandez aux enfants de mimer le couplet.
  Ensuite, mettez–vous en cercle. L’un s’avance et dit « J’en assez de … ». Un deuxième fait de même (en donnant un ras le bol différent). Ils se donnent la main et disent « Ensemble on peut changer cela ! ». Et ainsi de suite jusqu’à ce que tous aient pu s’exprimer. Distribuez enfin un biscuit à un enfant sur deux. L’injustice est flagrante ! « Comment changer cela ? » En partageant les biscuits. Mettez enfin une grosse bougie allumée au centre de l’espace. Et un panier avec les petites bougies (éteintes !). L’amour de Dieu est comme cette flamme : on peut la partager à l’infini, elle ne faiblit jamais… Invitez les enfants à allumer une petite bougie à la flamme centrale.
• Atelier manuel (afficher et lire le texte du quatrième couplet) : Il faut : 100 boîtes cylindriques à film photo avec couvercle (on en trouve du même type dans les hôpitaux), 100 textes photocopiés dans un format 4x10 cm, piques à brochettes, étiquettes blanches autocollantes format boîte, colle blanche, ciseaux, marqueurs, crayons.
  L’enfant roule un morceau de piques à brochette de 4.5 cm le long des côtés encollés à gauche et droite du texte. Après séchage, il enroule tout le texte, moitié par la gauche, moitié par la droite (comme un rouleau de la Torah) et le met dans la boîte.
  Décor de boîte : sur une étiquette autocollante, l’enfant écrit le mot שלוֺם (Shalom : paix) en lettres de couleurs. Il la colle autour de sa boîte.
  Proposition de texte hébreu  "Jacob envoie devant lui des messagers à son frère Ésaü " : wyxa wve-la wynpl Mykalm bqey xlsyw

Le grand jeu

Le grand jeu se fait au long d’une promenade en boucle, dont l’objectif est de mettre en place les meilleures conditions pour la rencontre de Jacob et d’Esaü.

• Introduisez le par un court récit d’après Ge 25 : 19 à 28. Les équipes reçoivent un message codé indiquant le premier lieu à atteindre. Elles doivent le décoder à l’aide de la clé de lecture convenant le mieux, au dos de leurs colombes. Elles reçoivent aussi deux lettres (voir plus loin)

• Deux équipes démarrent le circuit par un côté, à quelques minutes de distance. Les deux autres équipes font de même par l’autre côté. Elles vont se croiser. Aux croisements, elles échangent des lettres de nouvelles (identiques pour chaque groupe). La première lettre annonce la vente des droits d’aînesse Ge 25 : 29 à 34. La situation est tendue entre les frères Jacob et Esaü ; les enfants sont appelés à être « Messagers de paix » en rassemblant des  cadeaux (fleurs, beaux cailloux, fruits des bois, chants, danses, poèmes…) en vue de la réconciliation. La deuxième lettre explique comment les choses se sont aggravées d’après Ge 27 : 1 à 41. Esaü veut tuer Jacob… Il faut encore plus de cadeaux !

• A l’occasion des croisements d’équipes, organisez des joutes amicales (combats de ballons baudruches, tir à la corde, courses de sacs …).

• Les autres étapes de la promenade sont indiquées au fur et à mesure, avec d’autres messages codés à déchiffrer selon les autres clés de lecture.

• Si le terrain s’y prête, organisez une halte- collation dans un « oasis de paix ».

A la fin du jeu, les équipes ont bouclé la boucle et se retrouvent pour le grand moment de la réconciliation.

Célébration: la réconciliation

D'après Ge 32:2 à Ge 33: 15.

La célébration finale est centrée sur le chant « Shalom », chanté en entier par tous les enfants.

Esaü (un moniteur) est là. Il attend son frère. Il n’est vraiment pas content ! En groupes, les enfants vont lui apporter des cadeaux qu’ils ont ramenés de la promenade. Enfin arrive Jacob (un autre moniteur). Les retrouvailles des deux frères sont heureuses, et les enfants peuvent une dernière fois chanter « Shalom ».

Shalom

Jude 25. « Les inoubliables-Je veux vivre » Vol 4. INCD 504 Séphora musique.

2.    Que sera demain pour ces enfants
qui se retrouvent sans papa ni maman ?
Oh ! que j’aimerais qu’ils connaissent,
la paix, la paix…

3.    Y a des gens qu’ont faim, ils n’ont plus rien, On leur a enlevé tout ce qu’ils avaient. Des enfants qui meurent, des parents qui pleurent, J’en ai assez !!!

4.    Si tout le monde pouvait s’aimer
Si chacun voulait se donner la main,
alors on pourrait vivre enfin
En paix… en paix !