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- L’eau et ses symboles
| Pour sensibiliser à différents aspects de l’eau : 6 ateliers proposés par "Escales oecuméniques". L’eau est représentée en grande abondance sur la terre (environ 75% de la surface du globe) ; elle peut être le symbole représentant la vie en abondance que Dieu veut. |
- Atelier A : Abondance de l’eau
L’eau est représentée en grande abondance sur la terre (environ 75% de la surface du globe) ; elle peut être le symbole représentant la vie en abondance que Dieu veut. Le but de cet atelier est de mettre en évidence cette abondance. Il est basé sur l’utilisation d'un grand damier, et de « petit » matériel…
- Atelier B : Diapo-langage : Diversité et beauté de l’eau
Le but de cet atelier est, partant d’un diapo-langage, de parler de la diversité et de la beauté de l’eau.
Voici différents aspects de cette diversité :
Étendues : océans, mers, lacs, sources, cascades, rivières, fleuves.
Formes : iceberg, flaques, étangs avec leur faune, neige, pluie, grêle, vapeur, rosée, goutte d’eau, vagues.
Météo : nuage, brouillard.
Divers : stalactites, stalagmites, arc-en-ciel.
Ce thème peut nous amener à l’expression de la louange. Il est possible de prendre un psaume, ou d’inventer, en groupe, un texte.
- Atelier C : Ordre et harmonie
Partir des versets 1 et 2 du premier chapitre de la Genèse, où il est déjà question d’eau :
"1Lorsque Dieu commença la création du ciel et de la terre, 2 la terre était déserte et vide, et la ténèbre à la surface de l’abîme : le souffle de Dieu planait à la surface des eaux."
Ainsi, dès le départ, il n’y a pas de création sans eau. Nous pouvons continuer avec les versets 6 et 7 :
"6 Dieu dit : « Qu’il y ait un firmament au milieu des eaux et qu’il sépare les eaux d’avec les eaux ! » 7 Dieu fit le firmament et il sépara les eaux inférieures au firmament d’avec les eaux supérieures. Il en fut ainsi."
L’eau est un élément fondamental, à partir duquel la création est possible. Depuis cette base, Dieu veut de l’ordre et de l’harmonie. La vie va se développer sur la terre, dans l’eau, et les animaux vont apparaître.
- Atelier D : L’eau comme occasion de rencontre
Aujourd’hui, ces lieux de rencontre sont :
- la piscine, où l’on rencontre plutôt les copains
- la mer, lieu de rencontre avec des inconnus, et d’une autre rencontre avec sa propre famille
- le sport (hockey sur glace, sports aquatiques…)
- le bistrot
Avant :
- la fontaine était le lieu où l’on lavait, abreuvait le bétail…
- Du temps de la bible, en rappelant qu’il s’agit de pays où il y a très peu d’eau, le puits est le lieu de la rencontre. Beaucoup de contrats se sont faits autour des puits.
- Atelier E : L’eau, à la fois visible et invisible
L’eau est un élément à la fois visible (ruisseau, …) et invisible (vapeur, eau souterraine). Il se trouve que l’eau invisible représente une part beaucoup plus importante en volume que l’eau visible (il est possible de mentionner quelques indications du genre de celles traitées dans l’atelier A, mais ne pas trop en dire, sinon il y aura perte d’intérêt lors de la célébration).
Cependant, que l’eau soit visible ou non, elle n’en est pas moins indispensable à la vie. S’il n’y avait pas toute cette eau, il n’y aurait pas de vie possible. À titre de comparaison, le volume de l’eau de pluie est ridicule en comparaison de l’eau invisible.
- Atelier F : L’eau ne se perd jamais
Nous pouvons utiliser le texte « Rien n’est perdu ». L’eau peut disparaître à nos yeux, elle peut s’évaporer, mais elle existe toujours.
On peut également parler de l’économie de l’eau. À ce sujet, les deux autres fiches annexées peuvent être utilisées, bien que l’expérience soit difficile à réaliser.
Il est encore possible de parler de la répartition très inégale de l’eau dans le monde.
« Rien n’est perdu »
Paroles et musique : Jean-Claude GIANADDA
Disque : Transmettre
Refrain :
Jamais rien n’est perdu d’avance.
Ne me dis plus
qu’ :« tout est fini ! »,
« Fini ! »
Tant qu’ y a d’ la vie,
y a une chance...
Tant qu’il y a de l’espoir, de la vie !
Alors, vas-y !
1. - On a tous mordu la poussière.
Et l’envie de baisser les bras.
Ou de regarder en arrière
Bats-toi !
Ennuis, blessures et chimères...
Seul le temps les réparera.
La solution il faut l’extraire,
De toi.
2. - Va puiser au fond de toi-même.
Et puis, arrête de t’enfuir.
La solution à ton problème :
Bâtir !
Arrête avec les chrysanthèmes,
Arrête donc de te mentir.
Commenc’ par t’offrir un : « Je t’aime »
T’ouvrir.
3. - Puisque tu vois : tout nous dépasse.
Sois sûr qu’ « Il » marche à nos côtés.
À chaque jour suffit sa grâce.
Tu sais.
Il y a tout ce qui nous « surpasse »
Et qu’on ne comprendra jamais.
N’oublie jamais quoique tu fasses.
D’aimer.
Pour télécharger le PDF cliquer ici
- Dieu donne de quoi manger… et nous lui disons merci
| Pour l’accueil d’un temps cultuel gai et varié, autant ludique que cultuel, nous imaginons des célébrations qui se déroulent autour des repas. Les temps liturgiques, et de la création, et de l’action de grâce pour les récoltes est opportun pour cette première rencontre placée sous le thème du goût, du repas et de l’action de grâce. Le texte biblique de la création en sera le fil rouge, les fruits seront à l’honneur ! Bon appétit ! |
Matériel :
- Goûter : quelques biscuits puisqu’on mangera aussi la salade de fruits
- Dessins pommes prédécoupées pour l’accueil
- Panneau d’accueil (un grand arbre, un grand raisin ou autre)
- De la patafix
- Des feutres
- 3 sacs en tissus
- Fruits de formes variées, locaux et pas locaux, de saison et pas de saison : ananas, bananes, pomme de pain, marron, noix, kiwi, noisettes, poires, coing, raisins noirs et blancs
- un grand livre de la Bible pour lire le poème de la création et le psaume 104
- couteaux en plastiques pour les enfants et vrais couteaux pour les parents,
- 1 grand saladier, des couverts à servir, des coupelles ou les verres du gouter), petites cuillères
- Des cuvettes avec de l’eau et des serviettes pour se laver les mains avant la salade de fruits
- 1 tablier si possible réalisé avec un tissu au motif de fruits, pour le ou la pasteur,
- Les sets de table pré imprimés
- Des tubes en carton genre sopalin ou papier WC pour peindre des ronds sur les sets
- Des palettes (assiettes plastiques)
- De la peinture gouache rouge, vert, jaune, bleue
- Des perforatrices pour enfants avec petits motifs
- une décoration « culte des moissons » avec des fruits et légumes pour l’autel
Ressources à télécharger :
- Invitation (flyer)
- Invitation (complète)
- Sets de table
- Narration création et psaume 104
- Prière
Déroulement :
Accueil à l'entrée
| Bougie d’autel éteinte A l’arrivée, on est accueilli par les intervenants du culte. On écrit son nom sur le papier en forme de fruits (+ photo si première fois) qu’on colle sur le grand pommier |
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Goûter (temps court)
| Les enfants posent les fruits qu’ils ont apportés devant l’autel. Pendant le goûter expliquer aux parents :
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Bricolage du set de table
| Fabriquer un set de table. Motifs rond à l’aide de rouleaux carton tamponnés dans de la peinture et guirlande de motifs avec les petites perforatrices Ecrire le nom de l’enfant sur le bricolage et le poser sur une table | Par enfant :
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Chant
| Ensuite on va en haut pour chanter. On reste debout :
On s’assoit :
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Déplacement
| Puis sur la musique de l’orgue, en redescendant On va devant l’autel pour commencer le culte et l’histoire. |
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On allume la bougie
« On allume la bougie de l’autel pour dire que Dieu est là. »
Salutations à l'autel
« le matin quand on se lève, nous disons : Bonjour !
À midi, quand nous mangeons, nous disons : bon appétit !
Le soir, quand nous nous couchons, nous disons : bonne nuit !
Et au début du culte, nous disons : bonjour, bienvenue, que la paix de Dieu soit avec toi ! »
Debout :
- Chant : « Tout le monde… »
| Refrain Tout le monde Tout le monde Est bien arrivé | Strophe 1 Petits enfants, Parents bien grands, Les gens bien ronds, Les gens biens fins. | Strophe 2 Les fatigués, Les réveillés, Les gens sportifs Les gens qui lisent. |
Temps méditatif
| Faire le tour des prénoms et puis lire un poème : traduction adaptée du psaume 104 : « Je vais vous lire un poème. Un poème qui est écrit dans la Bible » Psaume 104 |
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 | Lancement de l'histoire - A l'autel Temps interactif à partir des saisons : « Qu’est-ce qu’on mange à chaque saison ? Qu’est-ce qu’on trouve dans les jardins ? Est-ce qu’une pomme de pain se mange, etc. Là, à quelle saison sommes nous ? » Chant : Seigneur tu nous donnes ces fruits (mélodie AL 49.51) Jeu du Kim toucher |
| 3 ateliers : répartir des fruits dans 3 sacs en tissus, les enfants vont toucher tous les sacs Et prendre d’autres fruits que ceux apportés par les familles Dire aux enfants : "j'ai caché dans ce sac de bonnes choses que Dieu a faites". Faire toucher les enfants au travers du sac et les laisser deviner. S'ils n'y arrivent pas ou pour vérifier leurs hypothèses leur laisser passer la main dans le sac, à l'aveugle. Chant : Seigneur tu nous donnes ces fruits (mélodie AL 49.51) |
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Texte biblique
| « Comment est-ce qu’on mange ? comment on récolte ? Ca passe par le travail de l’Homme qui sème, plante, arrose… Mais avant ça, il y a eu le cadeau de Dieu pour qu’on ait tout ça. Et voilà comment la Bible parle de ce premier jardin de Dieu. » Lecture du grand livre de Genèse 01 dans une traduction adaptée (voir documents joints) |
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Mise en œuvre du deuxième goûter : la salade de fruits
| « Et maintenant nous allons goûter aux fruits de Dieu !!! » Avant de cuisiner, petits et grands on se lave les mains !
Chant : Seigneur tu nous donnes ces fruits (mélodie AL 49.51) |
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Action de grâce avec dégustation
| 2-3 phrases de merci Et dégustation de la salade de fruits |
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Prière : Notre Père gestuel
« Savez-vous qu’on peut parler à Dieu avec notre corps ?
Tous ensembles nous allons dire une prière à Dieu. »
- Notre Père gestuel
- Reprise de la chanson "Tout le monde"
| Refrain Tout le monde Tout le monde Rentre à la maison | Strophe 1 Petits enfants, Parents bien grands, Les gens bien ronds, Les gens biens fins. | Strophe 2 Les fatigués, Les réveillés, Les gens sportifs Les gens qui lisent. |
Offrande
Le sou de l'enfant
- Faire passer les paniers
Salutation
« Le matin quand on se lève, nous disons : Bonjour !
À midi, quand nous mangeons, nous disons : bon appétit !
Le soir, quand nous nous couchons, nous disons : bonne nuit !
Et à la fin du culte, nous disons : merci, au revoir, à bientôt et que Dieu te bénisse ! »
- Souffler la bougie de l’autel
- Faire la photo de groupe et donner prochaine date !
< Lire la suite Dieu donne de quoi manger… et nous lui disons merci
- Quelques chants pour dire MERCI !
 | « Il n’y a point d’œuvre plus propre à Dieu que de répandre ses bienfaits, ni à la créature que de rendre grâces ; celle-ci considérant qu’elle ne peut rendre en retour quoi que ce soit d’autre que cette gratitude… Il n’y a qu’une seule œuvre qui nous appartienne et dont nous puissions honorer Dieu : lui rendre grâces ; mettons-y tous nos soins toujours et en toutes circonstances. » Philon d’Alexandrie |
L’action de grâces juive était prononcée par le père de famille avant chaque repas. Avant son arrestation, Jésus, lors du dernier repas avec ses disciples, a prononcé une prière d'action de grâces,de remerciement, de reconnaissance, de gratitude :
[Pendant qu'ils mangeaient, Jésus prit du pain; et, après avoir rendu grâces, il le rompit, et le donna aux disciples, en disant: Prenez, mangez, ceci est mon corps.
Il prit ensuite une coupe ; et, après avoir rendu grâces, il la leur donna, en disant : Buvez-en tous ; car ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est répandu pour plusieurs, pour la rémission des péchés.
Je vous le dis, je ne boirai plus désormais de ce fruit de la vigne, jusqu'au jour où j'en boirai du nouveau avec vous dans le royaume de mon Père.
Après avoir chanté les cantiques, ils se rendirent à la montagne des oliviers.] (Matthieu 26,26-31 et //)
Voici quelques chants avec partitions qui vous aideront à remercier Dieu avec les enfants : cliquer ici
=> Source "PointKT n° 32 octobre novembre décembre 2000
- Le jeu des abeilles
 | Le jeu propose aux jeunes de vérifier leurs connaissances écologiques et de modifier leur manière de vivre. |
- Le rythme des saisons et le calendrier des fêtes chrétiennes
| Dans une perspective écologique, aujourd’hui décisive, Robin Sautter, en reconnaissant la validité d’un calendrier liturgique et cultuel, parfois contesté par les Réformés, calendrier rythmé par les grandes fêtes chrétiennes, estime que ces fêtes devraient être mieux reliées aux saisons. Cela nous permet d’en avoir une compréhension non pas exclusivement ecclésiale, mais aussi en lien avec la nature. (image ci-contre : Procession de la Saint Vincent, patron des vignerons, en Bourgogne). |
- Pourquoi une fête des récoltes ?
 | Dans bien des églises locales rurales, et en particulier dans l'Artois, un « culte des récoltes » est organisé chaque année à l'automne. Mais pourquoi une telle fête ? Dieu est-il présent dans le blé, dans le raisin ou dans les légumes de notre potager ? Le christianisme n'est-il pas une religion qui cherche justement à s'émanciper de la nature et de tout ce qui pourrait ressembler à de l'idôlatrie ? |
- Une lecture active du poème de la création
| Pour culte de baptême, voici une proposition de lecture du début du texte de la Genèse animée par des bruits. Les enfants sont invités à participer activement à cette lecture : on leur aura demandé d’apporter une petite bouteille d’eau en plastique remplie d’un peu d’eau et on leur distribuera une paille. Les autres bruitages sont fait par celui ou celle qui lit aussi le texte ou quelqu’un qui l’assiste. |
- La vie en couleurs
| Quatre jours de camp pour découvrir la richesse des couleurs de la Création; quatre jours d'activités et d'enseignement autour du thème "Les couleurs" |
- La planète grise
 | Cette histoire s’est déroulée dans un pays lointain, un très beau pays à vrai dire, la nature y était belle et généreuse, il y poussait toutes sortes d’arbres et des fleurs de toutes les couleurs, de beaux légumes et des fruits sucrés. Les gens qui y vivaient étaient tous beaux chacun à leur manière, les uns étaient blonds, les autres bruns, certains étaient blancs, d’autres noirs, d’autres encore, un peu café au lait comme on dit, certains avaient les yeux bleus, d’autres les avaient verts, marrons ou même noirs... |
- Un arc-en-ciel pour une nouvelle alliance
 | Au temps de Noé, la création était vouée au bonheur. Mais pour les hommes, vivre en paix avec son voisin est une chose très difficile. Les hommes se disputent et se bagarrent et la création perd de sa couleur, elle devient terne et triste au regard de Dieu. Pourquoi les hommes n'arrivent-ils pas à vivre ensemble ? Pourquoi cherchent-ils toujours à se quereller ? Dieu se pose plein de questions... |