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Voici une célébration qui implique tous les groupes d’enfants : Eveil à la foi, Ecole biblique, PréKT et KT ; peut être adapté à la … Lire la suite “Un culte autour du Notre Père”

Vous trouvez en pièces jointes deux documents : une prédication sur le thème « ambassadeurs de la réconciliation » et des propositions liturgiques, rédigées (l’original … Lire la suite “Ambassadeurs de la réconciliation”

La chenille qui avait toujours un creux… est une adaptation très libre par Frédéric Gangloff, de la célébration « La chenille qui avait toujours faim … Lire la suite “La chenille qui avait toujours un creux”

Connaissez-vous Jean-Baptiste ? L’entendez-vous nous appeler à nous préparer à accueillir le Seigneur ? Suivez les enfants des Ecoles bibliques à la Celle-Saint-Cloud : ils … Lire la suite “Culte pour le temps de l’Avent : Préparez le chemin du Seigneur !”

Des bougies qu’on allume, qu’on éteint puis qu’on rallume pour cheminer des inquiétudes et des questionnements vers l’espérance de Noël, une veillée qui veut conduire de l’ombre à la lumière…

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Matériel :
- Un grand photophore avec une grande bougie
- Des photophores rouges, verts, jaunes et autres couleurs au choix : on peut facilement en fabriquer en peignant avec les enfants des pots de yaourts ou de compotes pour bébé en verre avec de la peinture vitrail (en magasin de loisirs créatifs). On peut orner le haut avec un ruban ou du raphia. Les photophores qui sont portés dans l’assemblée peuvent être ornés d’un « Joyeux Noël » (Peinture contour : en magasin de loisirs créatifs).
- Une petite lampe pour éclairer les textes

Mise en œuvre :
- Prévoir une répétition : il y a peu de mise en scène, mais le ton et l’enchainement d’une voix à l’autre sont importants.
- Avoir suffisamment de main d’œuvre pour allumer les photophores à l’arrière de l’autel (ou tout autre « cachette »)
- Comme il y a beaucoup de changements rapides de lecteurs, repérer chaque prénom avec une couleur ou un signe pour que chaque enfant trouve son texte plus vite. On peut aussi demander à chaque lecteur de montrer au lecteur suivant le lieu précis où en est la lecture.

Déroulement :

Prélude

Accueil :
Je vous souhaite à tous et toutes la bienvenue de la part du Seigneur notre Dieu.
Voici le temps de l’attente et de la veille ! Voici le chemin vers la rencontre et la lumière !
Dieu s’approche et nous invite à l’écoute (allumer la première bougie de la couronne de l’Avent), à la rencontre (allumer la deuxième bougie de la couronne de l’Avent), au partage (allumer la troisième bougie de la couronne de l’Avent) et à l’espérance (allumer la quatrième bougie de la couronne de l’Avent).
Que sa Parole et sa lumière orientent et donnent sens à notre attente et à notre veille. Amen.

Cantique : O nuit bienveillante (Arc-en-ciel 352/1-3 ou Alléluia 32-23/1, 3, 4)

Eteindre toutes les lumières, souffler la couronne de l’avent
Se préparent : lecteurs 1, 2, 3, 4, 5, 6 et 7

Officiant : Nuit bienveillante, nuit rassurante, c’est vite dit ça… Toutes les nuits ne sont pas bienveillantes, la nuit n’est pas toujours rassurante : le noir, l’obscurité font souvent peur, les ténèbres inquiètent. Ecoutez plutôt…

Chœur parlé 1 : (De l’amour)
Lecteur 1 : Il fait noir.
Lecteur 2 : Il fait nuit.
Lecteur 3 : Il y a tant de ténèbres dans notre monde!
Lecteur 4 : Ténèbres de violence
Lecteur 5 : Ténèbres de terrorisme, de guerre, de mort…
Lecteur 6 : Ténèbres d’injustice
Allumer le photophore rouge et le garder derrière l’autel.
Lecteur 1 : Il fait noir.
Lecteur 2 : Il fait nuit.
Lecteur 3 : La nuit rappelle toutes les violences, tous les cris, toutes les morts…
Lecteur 1 : Est-ce que rien ne s’oppose à la nuit ?
Lecteur 2 : Qu’est-ce qui peut faire reculer les ténèbres ?
Lecteur 7 : L’amour peut-être…
Poser le photophore rouge sur l’autel
Lecteur 3 : Oui ! L’amour relève, console, rend heureux…
Lecteur 4 : C’est même écrit dans la bible : « L’amour prend patience, l’amour rend service, il ne jalouse pas, il ne s’enfle pas d’orgueil, il n’entretient pas de rancune, il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il trouve sa joie dans la vérité. »
Lecteur 5 : Il fait moins sombre quand on est aimé.
Lecteur 6 : L’amour est lumière…
Allumer les lumières

Cantique : Ta nuit sera lumière de midi (Arc-en-ciel 548/2 et 4)

Se préparent : Lecteurs 1, 2, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13

Chœur parlé 2 : (Espérer…)
Lecteur 8 : Mais comment aimer quand on a peur ?
Lecteur 9 : Comment aimer quand les ténèbres semblent régner sur notre monde ?
Eteindre les lumières
Lecteur 10 : Comment aimer quand il fait noir ?
Lecteur 11 : L’amour est précieux, mais il est fragile.
Lecteur 12 : Il peut s’éteindre comme une petite flamme soufflée par le vent.
Souffler le photophore rouge et allumer le vert mais le garder derrière l’autel.
Lecteur 1 : Il fait noir.
Lecteur 2 : Il fait nuit.
Lecteur 8 : Nuit de peur.
Lecteur 9 : Nuit de colère et de rancune
Lecteur 10 : Nuit de rejet et d’enfermement.
Lecteur 11 : Nuit d’indifférence et d’égoïsme.
Lecteur 12 : La nuit évoque toutes les peurs, toutes les haines, tous les enfermements.
Lecteur 1 : Est-ce que rien ne s’oppose à la nuit ?
Lecteur 2 : Qu’est-ce qui peut faire reculer les ténèbres ?
Lecteur 5 : Il faudrait une espérance.
Poser le photophore vert sur l’autel.
Lecteur 13 : Dans notre bible, il est écrit : (Esaïe 65/16b-20 et 25)
Les malheurs du passé tomberont dans l’oubli, ils disparaîtront loin de mes yeux, dit le Seigneur.
Car je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, si bien qu’on n’évoquera plus le ciel ancien, la terre ancienne ; on n’y pensera plus.
Réjouissez-vous plutôt, et ne vous arrêtez pas de crier votre enthousiasme pour ce que je vais créer : une Jérusalem enthousiaste et son peuple débordant de joie.
Moi aussi, je suis enthousiasmé par cette Jérusalem, et débordant de joie en pensant à mon peuple. On n’entendra plus chez lui ni bruits de pleurs, ni cris d’appel. On n’y trouvera plus d’enfant mort en bas âge, ou encore d’adulte privé d’une longue vieillesse. Car ce sera mourir jeune que de mourir à cent ans, et qui n’atteindra pas cet âge sera regardé comme un maudit.
Le loup et l’agneau paîtront l’un avec l’autre. Le lion comme le bœuf mangera du fourrage. Le serpent, pour se nourrir, se contentera de poussière. On ne commettra ni mal ni dommage sur toute la montagne qui m’est consacrée, dit le Seigneur.

Allumer les lumières

Cantique : Quand s’éveilleront nos cœurs (Arc-en-ciel 315/1-2 ou Alléluia 31-22/1-2)

Se préparent : Lecteurs 1, 2 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13

Chœur parlé 3 : (Foi et confiance)
Lecteur 5 : Ils ont été écrits, il y a bien longtemps, ces mots du prophète Esaïe.
Lecteur 10 : Mais le mal existe toujours.
Lecteur 4 : La violence, la mort aussi.
Lecteur 3 : Alors pourquoi espérer encore ?
Eteindre les lumières
Lecteur 9 : Comment espérer que demain sera meilleur, alors qu’aujourd’hui semble pire qu’hier ?
Souffler le photophore vert et allumer un photophore jaune mais le garder derrière l’autel
Lecteur 1 : Il fait noir.
Lecteur 2 : Il fait nuit.
Lecteurs 13 : La nuit rappelle tous les cris, toutes les peines, tous les découragements, tous les désespoirs…
Lecteur 1 : Est-ce que rien ne s’oppose à la nuit ?
Lecteur 2 : Qu’est-ce qui peut faire reculer les ténèbres ?
Lecteur 7 : Il faudrait pouvoir croire en quelque chose… … ou en quelqu’un
Poser le photophore vert sur l’autel
Lecteur 12 : Avoir la foi
Lecteur 11 : Avoir confiance
Lecteur 8 : Mais en qui ?
Lecteur 6 : Pas dans un homme, les hommes sont fragiles et limités.
Lecteur 12 : En Dieu alors…

Allumer les lumières   
                         
Cantique : Toi qui est lumière (Arc-en-ciel 318/1 et 3 ou Alléluia 31-28/1 et 3)

Allumer les photophores jaunes, verts et rouges à l’arrière de l’autel
Se préparent : Lecteurs 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13

Chœur parlé 4 : (Lumière à Bethléem)
Lecteur 9 : Croire en Dieu ? Avoir la foi, mais comment ?
Lecteur 10 : Où est Dieu quand des humains tuent d’autres humains ?
Lecteur 8 : Où est Dieu quand des humains souffrent et pleurent ?
Eteindre les lumières
Lecteur 4 : Comment croire en lui dans les ténèbres ?
Lecteur 3 : La foi, comme l’espérance et l’amour, est si fragile, il suffit de si peu pour qu’elle vacille et s’éteigne !
Souffler le photophore jaune et allumer la grande bougie, mais la garder derrière l’autel
Lecteur 1 : Il fait noir.
Lecteur 2 : Il fait nuit.
Lecteur 1 : Dans la nuit de Bethléem,
Lecteur 6 : Il faisait noir
Lecteur 1 : Pourtant, il y a eu une lumière
Lecteur 5 : Une petite lumière, très petite,
Poser la grande bougie sur l’autel
Lecteur 12 : Petite comme un enfant nouveau-né
Lecteur 7 : Très petite, mais très brillante,
Lecteur 13 : Comme l’étoile qui s’est levée annonçant la naissance du sauveur promis par Dieu à son peuple.
Lecteur 11 : Les mages l’ont remarquée et ils l’ont suivie,
Lecteur 1 : Jusqu’à Bethléem.
Lecteur 6 : Une petite lumière, très petite et à la fois, si grande,
Lecteur 9 : Grande comme l’amour de Dieu pour les hommes !
Lecteur 3 : Le prophète l’avait annoncé : « Les ténèbres ne règneront pas toujours sur la terre où il y a maintenant des angoisses. Le peuple qui marchait dans les ténèbres voit une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l’ombre de la mort une lumière resplendit » (Esaïe 9/1-2)
Lecteur 4 : Jésus-Christ, lumière d’amour qui ranime la foi.
Avec la grande bougie, rallumer le photophore jaune qui était resté sur l’autel
Après chaque phrase, chaque lecteur cherche un photophore jaune et va le poser où il le souhaite
Lecteur 10 : Jésus-Christ…
Lecteur 8 : Jésus, Dieu avec nous → Lecteur 8 va poser un photophore jaune en haut de la chaire
Lecteur 3 : Avec nous dans la nuit ?
Lecteur 13 : Avec nous dans le noir ?
Lecteur 4 : Oui, avec nous.
Lecteur 7 : Il nous accompagne.
Lecteur 11 : Nous ne sommes plus seuls.
Lecteur 3 : Par l’enfant de Noël, Dieu vient fendre, déchirer, vaincre toutes les ténèbres pour les empêcher de nuire aux enfants d’humanité.
Lecteur 12 : Jésus-Christ, lumière d’amour qui ravive l’espérance.
Avec la grande bougie, rallumer le photophore vert qui était resté sur l’autel
Après chaque phrase, chaque lecteur cherche un photophore vert et va le poser où il le souhaite
Lecteur 6 : Car sa naissance prouve que Dieu tient parole.
Lecteur 8 : Ses promesses ne sont pas des paroles en l’air.
Lecteur 10 : Nous pouvons avoir confiance, espérer en lui ! → lecteur 10 va poser un photophore vert en haut de la chaire
Lecteur 9 : Jésus-Christ, lumière d’amour qui nous apprend à aimer.
Avec la grande bougie, rallumer le photophore rouge qui était resté sur l’autel.
Après chaque phrase, chaque lecteur cherche un photophore rouge et va le poser où il le souhaite
Lecteur 5 : Jésus-Christ qui nous montre qu’une vie fondée sur l’amour est belle et pleine de sens.
Lecteur 13 : Jésus-Christ… lumière du monde → Lecteur 13 va poser photophore rouge en haut de la chaire
Lecteur 4 : Il est la lumière.
Lecteur 3 : La plus grande !
Allumer toute l’église
Tous les enfants (vers l’assemblée): Joyeux Noël !

Cantique : Voici Noël (Arc-en-ciel 354/1, 2 et 4 ou Alléluia 32-30/1, 2 et 4)
                                         
Annonces

Offrande
C’est maintenant le moment de l’offrande, souvenons-nous que Dieu aime celui qui donne sans contrainte et avec joie.

Prière d’offrande :
Seigneur tout ce qui est dans le ciel et sur la terre t’appartient et c’est de toi que nous avons tout reçu. Accepte notre offrande : qu'elle soit le signe de notre reconnaissance et de notre engagement à ton service pour l'annonce de ton évangile et la solidarité avec nos frères et nos sœurs. Amen

Pendant l’offrande, allumer les autres photophores à l’arrière de l’autel
                                                                                     
Prière d’intercession : (qui peut être partagée entre plusieurs lecteurs)
Unissons-nous dans la prière.

Seigneur, toi qui es notre Dieu et notre Père, en Jésus-Christ tu nous as offert tout ton amour, il est la lumière qui peut transpercer et repousser toutes les ténèbres de notre monde. C’est pourquoi nous pouvons espérer en toi et nous confier à toi.
                                                
Seigneur, en ce jour où nous nous souvenons que ton Fils est venu partager notre existence et porter nos fardeaux, nous te prions pour ceux qui sont solitaires, endeuillés, fatigués et chargés.
Donne à tous la lumière de Noël, pour qu’ils puissent, malgré les épreuves, connaître la joie véritable de ce jour.

Seigneur, en ce jour où nous nous souvenons que ton Fils est venu nous révéler ton amour pour nous, nous te prions pour ceux qui n’ont ni famille, ni amis pour les aimer, pour ceux qui ne savent pas donner d’amour, pour ceux qui ont le cœur rempli de haine.
Donne à tous la chaleur de Noël pour qu’ils puissent découvrir la paix véritable de ce jour.

Seigneur, en ce jour où nous nous souvenons que ton Fils est venu accomplir tes promesses, nous te prions pour nous-mêmes et nos familles.
Donne-nous l’espérance de Noël pour qu’elle éclaire et guide notre vie, pour que nous puissions être, en ce monde, messagers de ton espérance et porteurs de ta lumière.                            
                                                             
Les enfants vont porter dans l’assemblée des photophores

Officiant : Et comme Jésus-Christ nous l’a enseigné nous prions ensemble
Notre Père qui est aux cieux,
que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour,
pardonne-nous nos offenses
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés,
et ne nous soumets pas à la tentation,
mais délivre-nous du mal,
car c’est à toi qu’appartiennent
le règne, la puissance et la gloire,
pour les siècles des siècles. Amen.

Cantique : Les anges dans nos campagnes (Alléluia 32-27/1 et 3)

Envoi : (en partie basé sur Chantez en l’honneur du Seigneur un chant nouveau n°11.008 et Charles SINGER, Joyeux Noël, p. 2)
Noël ! En réponse à la nuit, voici le cri de la promesse : un enfant nous est né ! Un Sauveur nous est donné ! Avec cet enfant, l’espérance est parvenue au plus profond des ténèbres humaines. Avec cet enfant, Dieu offre son amour, tout son amour, à tous ceux qui sont en attente de lumière et de joie, à tous ceux qui guettent la paix et la dignité, à tous ceux qui tendent leurs mains vers la tendresse.

Bénédiction :
Que la lumière du Seigneur se lève dans nos ténèbres, que votre nuit soit comme le plein midi.
Qu’il fasse de vous des messagers de paix, des porteurs de lumière !
Que le Seigneur, le Dieu trois fois saint, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, vous bénisse et vous garde dans la paix et la joie de Noël, aujourd’hui, toujours et jusque dans l’éternité. Amen.               

Postlude

Il y a des trésors qu’on cache, d’autres qu’on cherche, quelques-uns qu’on trouve et d’autres dont on oublie un peu qu’ils sont de vrais trésors : la Bible est de ceux-là. Qu’on la délaisse en oubliant de la lire ou qu’au contraire, on aime feuilleter ses pages, on pense rarement au cheminement grâce auxquels ces mots si précieux nous sont parvenus. Ce cheminement est raconté dans ce culte destiné à inaugurer « l’année Luther ».

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Matériel :
Un grand coffre ou une malle de voyage style coffre au trésor à placer bien en vue de l’assemblée
39 livres recouverts de papier avec (écrit en gros) le titre des livres de l’Ancien Testament
27 livres recouverts de papier avec (écrit en gros) le titre des livres du Nouveau Testament
Des versets bibliques découpés au massicot en grand nombre (pour être lancés sur l’assemblée un peu comme des confettis). 

Pour télécharger les versets bibliques, cliquez ici

Accueil :
Je vous souhaite à tous et toutes la bienvenue au nom de notre Seigneur. C’est lui qui nous accueille, il se réjouit de nous voir réunis en son nom.
Que son amour nous habite.
Que sa présence nous éclaire.
Que sa Parole nous fortifie !
Amen.

Cantique : Il est une foi (Alléluia 52-09/1, 2 et 8)

Un trésor à transmettre
Narrateur : Il y a longtemps, dans une terre très loin de chez nous, des hommes et des femmes d’un tout petit peuple croyait en Dieu. De génération en génération, ils se transmettaient leur histoire et ce qu’ils savaient de Dieu :
Lecteur 1 dit cette phrase à lecteur 2
Lecteur 1 : « Notre ancêtre Abraham habitait Haran. Le Seigneur lui dit : « Quitte ton pays, ta parenté et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai naître de toi une grande nation ; je te bénirai et… » (Genèse 12/1-2)
Lecteur 2 coupe la parole à  lecteur 1 pour dire cette phrase à lecteur 3.
Lecteur 2 : « Notre ancêtre Abraham habitait Haran. Le Seigneur lui dit : « Quitte ton pays, ta parenté et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai naître de toi une grande nation ; je te bénirai et… »
Lecteur 3 coupe la parole à lecteur 2 pour dire cette phrase à lecteur 4.
Lecteur 3 : « Notre ancêtre Abraham habitait Haran. Le Seigneur lui dit : « Quitte ton pays, ta parenté et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai naître de toi une grande nation ; je te bénirai et… »
Lecteur 4 coupe la parole à lecteur 3 pour dire la phrase, à la fin, terminer comme si la phrase était inachevée
Lecteur 4 : « Notre ancêtre Abraham habitait Haran. Le Seigneur lui dit : « Quitte ton pays, ta parenté et va dans le pays que je te montrerai. Je ferai naître de toi une grande nation ; je te bénirai et… »

Narrateur : Et puis, ils s’adressaient à Dieu, lui disaient leurs peines :
Lecteur 5 : «Seigneur, aie pitié de moi, je suis sans force. Seigneur, guéris-moi, je suis profondément troublé. Je suis en plein désarroi. » (Psaume 6/3-4)
Narrateur : Leurs joies :
Lecteur 6 : « Que de merveilles tu as réalisées, Seigneur mon Dieu ! Tu n’as pas ton pareil. » (Psaume 40/6)
Narrateur : Leur confiance :
Lecteur 7 : « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin ! » (Psaume 119/105)
Narrateur : Et ces mots étaient répétés de génération en génération :
Chacun répète cette phrase à son voisin
Lecteur 7 : « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin ! »
Lecteur 6 : « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin ! »
Lecteur 5 : « Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin ! »

Narrateur : Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin !
Comme ceux qui nous ont précédés dans la foi, nous aussi, louons le Seigneur notre Dieu :

Louange : (adaptée du psaume 119/89-91 et 105 ; Ça se fête, célébration 5)
Officiant : Loué sois-tu Seigneur parce que ta parole nous éclaire.
Fais grandir notre intelligence pour que nous la comprenions.
Loué sois-tu pour ta force et ton amour : qu’ils nous accompagnent tout au long de notre vie.
Assemblée : Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin !
Officiant : Heureux tous les enfants et toutes les grandes personnes qui vivent en écoutant le Seigneur.
Heureux ceux qui suivent leur chemin en cherchant à lui obéir.
Oui heureux sont ceux qui choisissent Dieu pour guide, ils vivront vraiment heureux !
Assemblée : Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin !
Officiant : Merci Seigneur parce que ta parole dure à toujours.
Jamais je ne veux oublier ta parole parce que c’est elle qui donne la vie.
Assemblée : Ta parole est une lampe à mes pieds et une lumière sur mon chemin ! Amen.

Cantique : O Seigneur, dans mon cœur je t’écoute (Arc-en-ciel 221/3-4 ou Alléluia 53-04/3-4)

Un trésor à garder et qui s’agrandit !
Narrateur : Les hommes et les femmes du tout petit peuple d’il y a très longtemps et d’une terre loin de chez nous s’est transmis de génération en génération, toutes ces histoires à propos de Dieu et d’eux, toutes ces prières et puis les paroles des prophètes. Mais à force, ce trésor qu’ils gardaient dans leur mémoire et dans leurs cœurs est devenu grand, trop grand pour être seulement là (montrer la tête) et là (montrer le cœur) alors, ils l’ont écrit, à la main, car les machines pour imprimer les livres n’existaient pas encore.
Et il y avait beaucoup à écrire : ce n’était pas un livre, mais toute une bibliothèque : les enfants viennent placer dans le coffre les 39 livres en montrant le titre sur la couverture.
Et puis, pour conserver et diffuser ce trésor et ils l’ont recopié : ainsi dans les lieux où ils se réunissaient pour prier, on pouvait ouvrir le trésor et lire…
Pendant longtemps plus rien n’a été ajouté au trésor, mais un événement a tout changé, un évènement annoncé depuis longtemps par les prophètes, annoncé dans le page du vieux et si précieux trésor : la venue du messie du Messie, du Sauveur, Jésus-Christ.
Tous n’y ont pas cru, mais certains ont rencontré Jésus et ils ont reconnu en lui le fils de Dieu, le Sauveur promis par Dieu à son peuple, alors ils l’ont suivi, écouté et puis, après sa mort et sa résurrection, ils ont raconté ce qu’ils avaient vécu et partagé avec lui, ils ont raconté tout ce que Jésus leur avait enseigné et d’autres les ont écouté et ont cru eux aussi.
Très vite, ces premiers chrétiens ont compris que ces mots qui parlaient de Dieu et de son amour pour nous révélé en Jésus-Christ étaient précieux et ils ont voulu les garder, alors ils ont écrit : des lettres d’abord et puis des livres qui racontent la vie et l’enseignement de Jésus, les évangiles, et puis les débuts de l’Eglise chrétienne, les actes des Apôtres.
Les enfants viennent placer dans le coffre les 27 livres en montrant le titre sur la couverture.
Et le trésor s’est agrandi…

Cantique : Voix des prophètes (Arc-en-ciel 236/1-3 ou Alléluia 22-10/1-3)

Un trésor à protéger ?
Narrateur : Comme les machines pour imprimer les livres n’existaient pas encore, on a recopié le trésor et puis on l’a traduit dans la langue qu’utilisaient alors ceux qui faisaient des études, le latin. Mais en ce temps-là, la plupart des gens n’allait pas à l’école, ils ne savaient ni lire, ni écrire et ils ne comprenaient pas le latin… alors, ils ont oublié le trésor.
Fermer le coffre
Bien sûr, ceux qui faisaient des études leur en parlaient parfois, mais ils ne disaient pas tout et ce qu’ils en disaient n’était pas toujours juste. Ils pensaient que le trésor était trop précieux pour être partagé avec tous, ils pensaient que le trésor pourrait être abîmé et certains voulaient que le trésor reste secret pour avoir du pouvoir sur ceux qui ne pouvaient pas lire le trésor par eux-mêmes !

Prière pour être en paix : (librement basé sur Traces vives, p.53)
Seigneur, depuis les temps anciens, à travers les pages de la Bible, tu fais retentir une Parole claire pour nous délivrer de nos illusions, des idoles que nous nous créons, de notre égoïsme, de notre orgueil, de tout ce qui nous sépare de toi et des autres.
Pardonne-nous lorsque nous n’écoutons pas ta Parole, lorsque nous ne la vivons pas, lorsque nous l’enfermons dans des habitudes au lieu de la laisser nous interpeller et nous transformer.
Seigneur, depuis les temps anciens, à travers les pages de la Bible, tu fais retentir une Parole claire pour nous pardonner : que ton pardon nous atteigne au plus secret de nous-mêmes, qu’il nous rende vivants et disponibles pour toi et pour les autres nos frères. Amen.

Cantique : O Seigneur, dans mon cœur je t’écoute (Arc-en-ciel 221/1 et 5 ou Alléluia 53-04/1 et 5)

Un trésor à partager !
Narrateur : Il en a été ainsi jusqu’au XIIème siècle. Là un homme s’est levé : Entrouvrir le coffre
- Lecteur 1 : « Je m’appelle Valdo, je crois que le trésor est pour tous et qu’on y trouve tout ce qu’on doit savoir sur Dieu ! J’ai fait traduire plusieurs morceaux du trésor en langue romane. Il faut lire le trésor et changer en soi et dans l’Eglise tout ce qui ne respecte pas le trésor des Ecritures. »
Narrateur : Mais presque personne ne l’a écouté. Refermer le coffre
Au XIVème siècle, un autre homme s’est levé : Entrouvrir le coffre
- Lecteur 2 : « Je m’appelle John Wyclif, je crois que le trésor est pour tous et qu’on y trouve tout ce qu’on doit savoir sur Dieu ! J’ai traduit la bible en anglais, afin que le plus grand nombre la comprenne et la mette en pratique. »
Narrateur : Mais seuls quelques-uns l’ont écouté. Refermer le coffre
Seulement quelques années plus tard, un homme a repris ses idées. Entrouvrir le coffre
- Lecteur 3 : « Je m’appelle Jan Hus, je crois que John Wyclif a raison. L’Eglise de mon temps a enfermé le trésor à double tour et veut nous faire croire qu’on peut vendre l’amour de Dieu. Mais, moi j’ai lu le trésor, je veux le partager. »
- Plusieurs lecteurs (ensemble et fort) : « Hérétique ! A mort !»
Narrateur : Jean Hus a été condamné et brulé vif. Refermer le coffre. Pourtant à peine quelques années plus tard, en Italie, un autre homme s’est levé : Entrouvrir le coffre
- Lecteur 4 : « Je m’appelle Savonarole, j’ai traduit le trésor en italien, il est la seule richesse dont nous avons besoin ! »
Narrateur : Mais lui aussi a été condamné à mort. Refermer le coffre. Pourtant, tous ceux-là n’ont pas parlé en vain, ils ont ouvert la voie, préparé le chemin… car en 1517, un homme se lève, il s’appelle Martin Luther et lui aussi croit que le trésor doit être pour tous, car l’amour de Dieu ne doit pas être un secret, au contraire, il doit être proclamé haut et fort, comme on proclame les grandes nouvelles, il doit être chuchoté comme on chuchote un secret d’amour, on doit le dire, l’enseigner, l’expliquer. Ouvrir grand le coffre.
Alors Luther traduit la bible en allemand, il écrit pour encourager à lire et à comprendre ce que contient le trésor. Et il va avoir deux alliés de choix : le prince Frédéric de Saxe qui va le protéger et puis une nouvelle invention, l’imprimerie, qui permet de copier les livres bien plus vite qu’à la main et qui va permettre de diffuser les idées de Luther aux quatre coins de l’Europe et d’imprimer des bibles.
Grâce à cela, d’autres vont pouvoir connaître et partager le trésor : Martin Bucer, Jean Calvin, Ulrich Zwingli, Guillaume Farel, Capiton, John Knox, Théodore de Bèze, Olof Person et tant d’autres.
La bible est traduite dans les différentes langues d’Europe, imprimée, diffusée : toutes les histoires, les prières, les paroles, les enseignements qu’elle contient sont bien un trésor, mais pas un trésor à enfermer, c’est un trésor à partager : si on lit bien et avec l’aide de Dieu, on y découvre la parole de Dieu, l’amour de Dieu et l’amour de Dieu ne s’enferme pas, il se proclame, il se partage…
Prendre les textes bibliques découpés dans le coffre et les lancer sur l’assemblée….
Pour répondre à la Parole qui nous a été adressée, disons notre confiance….
Confession de foi (Antoine NOUIS, La Galette et le Cruche, tome III, p. 114)
Je crois au Dieu de la Bible.
Je crois au Dieu qui a posé comme première question à l’humain : Où es-tu ?
Je crois au Dieu qui a posé comme deuxième question : Pourquoi as-tu fait cela ?
Je crois au Dieu qui a posé comme troisième question à l’humain : qu’as-tu fait de ton frère ?

Je crois au Dieu qui a appelé Abraham à le retrouver dans le tête-à-tête d’une marche dans le désert.
Je crois au Dieu qui a appelé Moïse à devenir le libérateur d’un peuple soumis à une dure servitude.
Je crois au Dieu qui a appelé David à le chanter dans les sommets et les creux de son histoire.

Je crois au Dieu qui s’est fait homme en Jésus-Christ, il a appelé, il a enseigné, il a guéri, il a manifesté le règne de Dieu.
Je crois au Dieu qui s’est fait serviteur en Jésus-Christ, il s’est agenouillé, il a lavé les pieds de ses disciples, il a donné sa vie.
Je crois au Dieu qui est sauveur en Jésus-Christ, il a souffert sous Ponce Pilate, il a été crucifié, il est mort, il a forcé la porte des enfers, il est ressuscité des morts.

Je crois au Dieu qui est présent par son Esprit auprès des hommes et des femmes de toutes les langues, de toutes les couleurs et de toutes les nations.
Je crois au Dieu qui est à la tête d’une Eglise visible et invisible, pécheresse et pardonnée, locale et universelle, diaconale et missionnaire.
Je crois au Dieu qui vient au-devant de nous tous les jours et qui nous attend dans le secret de notre histoire. Amen

Cantique : O Dieu tu es fidèle, (Arc-en-ciel 233/1-3 ou Alléluia 22-01/1-3)

Prière : (Henri Chabloz, banque de données catéchétiques, AREC, Lausanne, dans Ça se fête !, célébration 5)
Unissons-nous dans la prière.
Merci Seigneur, pour les hommes et les femmes de la Bible.
Ils ont connu les mêmes soucis, les mêmes inquiétudes, les mêmes rêves, les mêmes espoirs que nous.
A travers leurs expériences de vie, nous découvrons des signes qui nous aident à mieux vivre aujourd’hui, à espérer quand nous désespérons, à croire quand nous doutons, à oser agir quand nous nous résignons, à aller à la rencontre des autres lorsque nous avons envie de nous replier sur nous-mêmes.

Merci pour la Bible qui nous fait découvrir un Dieu étonnant : non pas un magicien qui transformerait le monde d’un coup de baguette magique ; non pas un Dieu tout-puissant qui écraserait par son pouvoir, mais un Dieu de liberté qui nous invite à la liberté, un Dieu d’amour qui nous invite à l’amitié.

Merci pour tous ceux qui ont traduit ce livre dans plus de 1800 langues et dialectes, pour ceux qui l’ont recopié, imprimé, distribué, expliqué. Merci pour ceux qui lisent la Bible seuls ou en groupe, pour ceux qui essaient de la comprendre afin de mieux vivre dans le monde d’aujourd’hui.

Merci pour le message de la Bible, pour ce qu’il a d’étrange et de familier. Merci pour les questions que Tu nous poses, pour les gestes de liberté, de fraternité, de solidarité auxquels tu nous invites.

Seigneur, apprends-nous à lire la Bible, apprends-nous à parler les uns avec les autres de ce que nous avons compris, de ce qui nous étonne, de ce qui nous réjouit. Apprends-nous à parler de la Bible aux hommes d’aujourd’hui, apprends-nous à te prier, pour que nous puissions mieux rechercher le sens de son message pour nous aujourd’hui.

Nous prions avec les mots du Christ qui nous sont parvenus par la Bible…
Notre Père qui est aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour,
pardonne-nous nos offenses
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés,
et ne nous soumets pas à la tentation,
mais délivre-nous du mal,
car c’est à toi qu’appartiennent
le règne, la puissance et la gloire,
pour les siècles des siècles.
Amen.

Cantique : La paix du Seigneur (Alléluia 62-83)

Envoi et bénédiction :
Que la Parole de Dieu soit votre lampe et la lumière sur votre chemin.
Que Dieu vous bénisse et vous garde
Qu’il tourne son visage vers vous et vous accorde son amour
Qu’il lève son visage vers vous et vous donne sa paix. Amen.

Jingle introductif de « Voice »

Voix off : « Salut à tous, vous qui êtes coincés ici par choix ou par nécessité, ce que vous allez vivre, seuls quelques paroissiens peuvent en sortir indemnes, et encore ! Bienvenus à notre émission « Vers 2017 : Les nouvelles voix(es) de la réforme… » Ce ne sont certes pas les plus belles voix que vous allez entendre, mais de celles qui n’ont pas peur de se « casser »… Sur votre site consistoire plus, une production Elsau Entertainment, avec votre présentateur vedette Nikos Aléluias »

Remusique et entrée de Nikos

Nikos Aléluias : « Hello ! Ils ne sont plus que 4 finalistes en compétition pour le titre, non pas de la plus belle voix, mais pour faire entendre de nouvelles voix de la Réforme vers 2017. Et je vous demande d’applaudir nos valeureux candidats, car c’est vous qui allez les soutenir. Ici il n’y a pas de vainqueur mais que des sœurs et frères en Christ. Présentons les coachs de ce matin :
1. Luther Massive Attack
2. Calvin Jones
3. Miranda Eglesias Semper Reformanda

Nikos A : Les coachs ont choisi comme première thématique imposée : les uns et les autres ! Comment vivre ensemble dans une société crispée où chacun a un réflexe identitaire et, en même temps, témoigner d’une espérance en l’avenir.

Calvin Jones : Oui, jusqu’avant la Réforme les uns et les autres avaient une peur bleue de mourir et d’atterrir en enfer…Le jugement de Dieu leur semblait impitoyable…Ils étaient désespérés !

Luther Massive Attack : Tout à fait ! Et j’étais moi-même obsédé par ça. Un jour, j’ai trouvé que seule la grâce de Dieu pouvait me sauver ! Du coup, ça m’a déculpabilisé ! Mais je me demande si je n’ai pas trop individualisé le salut…
Miranda Eglesias Semper Reformanda : Aujourd’hui les gens ont simplement peur de vivre, ils s’en foutent de crever…On a peur du regard et du jugement des autres ! Mais qu’est-ce qui s’est donc passé pour qu’ils soient, à ce point, blasés ou désenchantés !

Nikos A : Nous allons entendre notre premier finaliste, Parano, interpréter le titre phare de toute une génération rebelle : « Les uns contre les Autres » de l’opéra-rock « Consommania »

On nous dresse les uns contre les autres
On vit les uns à côté des autres
On se méfie, on s’épie
On s’évite, on s’étripe

Refrain :

Mais en fin de compte
C’est là qu’on se trompe
On croit être tout seul au monde

On nous monte les uns contre les autres
On montre du doigt les uns après les autres
On se déteste, on se descend
On se détruit, on se vend

Refrain :

Mais au bout du compte
On se rend pas bien compte
Qu'on est pas le centre du monde

Miranda buzz :

On nous surveille les uns par les autres
On se juge les uns et les autres
On nous fait peur, on se dénonce
On n’en peut plus, on se défonce

Refrain :

Mais finalement ce qui compte
Avec tous leurs contes
C’est qu’on veuille tous changer de monde
On nous prêche que l’enfer c’est les autres
On ne supporte plus le regard des autres
On se mutile, on se fait vomir
On se trouve moche, mieux vaut dormir

Calvin Jones buzz !

Refrain :

Mais au bout du compte,
Est-ce qu’on se rend compte,
Qu’on va se retrouver seul au monde,
Mais en fin de compte,
Qu’est-ce qui compte ?
C’est qu’ensemble on change ce monde !

Calvin Jones : Changer le monde ! C’est ce que j’ai essayé de faire, à mon échelle ! Peut-être même que je l’ai pris trop à cœur !

Miranda Eglesias Semper Reformanda : Retrouver le chemin de la rencontre les uns vers les autres et être là, les uns pour les autres ! C’est ça qui me fait vibrer !

Nikos A : Ca démarre fort ! Car voici la seconde manche imposée par les coachs : Image de soi, image des autres, image de Dieu ! Ca devient chaud sur les réseaux ! Se rencontrer c’est top, mais ne sommes-nous pas déjà tous reliés les uns aux autres ?

Calvin Jones : Il faut casser les images figées au nom de la Parole vivante !

Luther Massive Attack : Et si les images pouvaient aider ceux qui ne veulent plus lire à condition qu’elles ne prennent pas le contrôle des consciences ! Tant qu’elles restent critiques !

Miranda Eglesias Semper Reformanda : Dites les gars, à votre époque, le look réformé ce n’était pas vraiment glamour et tout le monde s’en moquait. Mais moi, je dois donner une bonne image de moi sinon les gens ne vont pas liker ?

Nikos A : Que propose notre second finaliste, Ken G, qui va interpréter un poème dont le titre est : « Ecran, écran, dis-moi que je suis la plus belle… » Tiens ? Cela me rappelle quelque chose…
Ecran, mon beau miroir, fais que je sois la plus belle sur les réseaux
Comme je ne suis pas trop sexy, ravale ma façade sur mes selfies
J’ai tout misé sur la parole et négligée mon look et ma face sur le book
Ecran, mon beau miroir, je rame et si tu me relookais sur Instagram
A moins que je me projette sur Snapchat, 10 secondes et tu t’éclates
Moi qui suis millénaire, j’avoue que là, je courre derrière !

Miranda buzz !

Ecran, de mon beau smartphone extraplat, renvoie de moi une image sympa
Que mes followers soient comptabilisés à la pelle, ma communauté virtuelle,
Donne-moi chaque jour mes amis quotidiens, que des (cons)qui(s) disent du bien !
Jadis je brisais les idoles, est-ce que maintenant je vénère le Dieu Google ?

Calvin Jones buzz

Avant, grâce à l’imprimerie, j’avais mis les voiles, maintenant je me suis pris les pieds dans la toile,
Ecran, mon beau miroir, garde moi de mes faux amis, qui n’ont rien capté de ce que je suis !
Dois-je me montrer telle quelle, triste réalité, ou aussi smart qu’une pub photoshopée ?
L’habit ne fait pas le moine, c’est pour ça que j’en ai défroqués, mais il faut tout de même se distinguer,

Luther buzz

Ecran, mon beau miroir, dois-je te boycotter, ou jouer le jeu de l’instantané,
Je sais bien que ce qui est à l’intérieur, est bien plus grand que l’extérieur,
Il paraît que l’humain like ce qui pète aux yeux, Dieu like au cœur heureux.
Quoi que c’est pas si évident que ça, car à l’apparence Dieu n’échappe pas !
Ecran, mon beau miroir, dois-je te briser ou t’utiliser tel le serpent rusé ?

Calvin Jones : Ca craint ! J’espère qu’ils ne vont jamais utiliser mes initiales pour des Jeans ou un parfum !

Luther Massive attack : C’est pas pour me déplaire…Du style : produit dérivés. Je me verrai bien en playmobil ! D’ailleurs, me voici ! Je me trouve assez bien…Plus vrai que nature !

Miranda Eglesias Semper Reformanda : J’ai l’impression que l’on parle de moi ? Mais oui, c’est vrai, je suis l’assemblée des croyants… J’ai mis un peu de temps pour réaliser, j’suis un peu blonde !!!

Nikos A : Svp ! Pas de réflexions machistes, nos fans nous regardent ! Sans transition, notre troisième finaliste va devoir se farcir la crise dans la vocation pastorale». Nous allons au-devant d’une pénurie. Ce sera bientôt fini le temps où chaque paroisse aura son pasteur… Il va falloir changer de manière de faire et mutualiser les moyens disponibles. C’est vrai quoi, les jeunes là ! Est-ce qu’il en a d’abord ? Au lieu de faire le djihad en Syrie, devenez pasteurs ! Vous pourrez vivre dangereusement ! N’est-ce pas les coachs ?

Calvin Jones : C’est tout simple ! Les pasteurs doivent prêcher, enseigner, et administrer les sacrements (baptême et Eucharistie), visiter les malades et interpréter ensemble la Bible et s’évaluer mutuellement ; Ce qui l’est moins !

Luther Massive Attack : C’est vrai qu’avant le prêtre était mis à part et vicaire du Christ. J’ai un peu sécularisé tout cela. Mais le pasteur était tout de même un notable, celui qui prêchait la Parole et administrait les sacrements.

Miranda Eglesias Semper Reformanda : Ça c’était avant ! Les pasteurs ne savent plus où ils en sont ! On leur demande d’être des généralistes dans un monde de spécialistes. Et on continue à fonctionner dans un schéma issu de la réforme. Dites, si on ne se réveille pas ! On fonce droit dans le mur ! Mais le principal c’est qu’on y aille en se marrant !

Nikos A : Nous allons entendre notre troisième finaliste, Fox, interpréter une chanson dont le titre est : « J’suis une paroisse à moi tout seul». Les paroles sont de notre collègue Jean Daniel Faivre

Mes paroissiens sont tous en ballade,
Ou au ciné ou dans l'pentecôtisme.
Certains lisent la tour de garde,
Y a plus d'fidèles, tient ça m'déprime.
Alors pour mettre un peu d'conscience
Dans mon quartier de pervertis,
J'ai groupé toutes mes connaissances
Motivées et c'est depuis

Refr : Que j'suis une paroisse

A moi tout seul,

Je suis une paroisse,

J'me fends la gueule.

J'suis le pasteur et l'organiste,
Le sacristain et les choristes,
J'suis l'trésorier et l’président,
J'suis l'assemblée et les confirmands.
Y a plus d'problème ni d'rififi,
Car c'est toujours moi qui devise,
C'est toujours moi qui fais c'que j'dis :
Il faut de l'ordre dans l'église.

Je suis une paroisse
A moi tout seul,
Je suis une paroisse,
J'me fends la gueule.

Quand j’débarque à l'immeuble voisin
Et puis qu'on veut me refouler,
Bah moi aussitôt j'interviens,
C'est beau d'pouvoir accéder au foyer.
Quand j'croise une procession du curé,
Ils sont beaucoup plus nombreux.
On s'insulte comme à l'Assemblée,
C'est vrai qu'dans sa paroisse ils sont deux.

Je suis une paroisse
A moi tout seul,
Je suis une paroisse,
J'me fends la gueule.

Quand dans la paroisse y a la zizanie,
J'me téléphone, j'prend rendez-vous,
J'fais un conseil, j'me réunis,
C'est moi qui parle et c'est moi qu’écoute.
Parfois j'm'engueule pour la déco
Qui plaît pas à toute la paroisse,
Alors les conseils presbytéraux,
Y a rien de tel pour qu'on s'défroisse.

Je suis une paroisse
A moi tout seul,
Je suis une paroisse,
J'me fends la gueule.
Miranda buzz !

Quand j'me balade avec mon cantique,
On dirait que j'suis Billy Graham.
Deux chats, trois chiens comme public,
C'est du succès, c'est pas qu'je rame.
Pis si un jour, dans l’Uepal,
On m'demande de démissionner
Pour pas faire une paroisse que dalle,
J'me succéderai jusqu'au dernier.

Je suis une paroisse
A moi tout seul,
Je suis une paroisse,
J'me fends la gueule.

I'm a poor lonesome parish
I feel alone
I'm a poor lonesome parish
I break my gueule

Miranda Eglesias Semper Reformanda : Je trouve que mes pasteurs ont du mérite. Y n’ont pas les moyens de « portes ouvertes » Et heureusement ils ne sont pas payés à chaque « converti » ! Je veux les soutenir, les encourager et militer pour plus de solidarité. Surtout les plus jeunes ! Ne me quittez pas !

Nikos A : Nous arrivons vers la fin de votre calvaire et notre quatrième finaliste va devoir convaincre sur un thème bien protestant : La Parole… Comment annoncer l’Evangile ? Avec quels mots ? A votre avis les coachs ?

Calvin Jones : C’est vrai que le Latin c’était la langue des cultivés. Quand tu penses qu’ils veulent le supprimer à l’école ! Le Français aussi c’est pas si mal, mais du lourd alors !

Luther Massive Attack : J’ai toujours pensé qu’il fallait que chacun puisse comprendre dans sa langue. Je me demande si j’ai bien fait. Depuis que la Bible est traduite dans toutes les langues, j’ai l’impression que de moins en moins de gens la lisent…

Miranda Eglesias Semper Reformanda : Ok ! Mais qui comprend encore notre jargon théologique ? C’est quoi le parler vrai ? Et si on avait peur d’appeler un chat, un chat ?

Nikos A : Et voici la réponse de Doc Agapé qui va nous interpréter un slam rappé ou un rap slamé dont le titre est : « Yoh ! Comment tu me parles !» :

Même si j’me casse le cul pour chatter comme il faut !
Le baratin des cools ou la tchatche des intellos !
Slamer comme les people, ou les caïds des ghettos !
Si ça ne vient pas des tripes et de la passion !
J’fais que du bruit comme un foutu klaxon !
C’est clean vers l’ dehors, mais vide dans l’fond!

Quand j’saurai lire les étoiles comme la mère soleil
Quand j’saurai prévoir la crise, j’me ferai un max d’oseille
Quand j’aurai la foi, que l’ business appelle croissance
J’pourrai spéculer, jouer au king d’ la finance

Mais si j’ai pas un gramme d’amour pur dans l’cœur
J’suis rien qu’une pauv épave qui se meurt !
Calvin Jones buzz !
Quand j’distribuerai toute ma tune aux zarbis d’ mon quartier,
Quand j’m suiciderai, ou m’aspergerai d’essence pour mes idées
Si j’fais pas ça par amour, en vérité, j’ai toujours pas kiffé
A part faire la une, quelques secondes, à la télé.
Ou voir ma face cramée en directe sur le book pour liker

Vous pouvez y aller, y-a pas de lézard, j’suis pas une pipelette !
Cet amour là, les mecs et les meufs ça va déchirer, sans déc !
Vous pouvez toujours vous dire : il a du fumer de la moquette
Les modes, les vedettes, les nouveaux dieux passeront aux toilettes
Tous ne sont que pour peu de temps en haut de l’affiche
Le fric, la mondialisation, la société de consommation, on kiff
Les médias, les empires, c’est que d’la dope
C’est que de l’intox, que nous restions accrocs comme aux clopes
Ils nous gavent grave, nous traitent comme des bouffons
C’est ying ou tout yang, avec les méchants et les bons
Ils nous font voir à travers un écran plat de manière (réformée) déformée
Ils racontent des cracs et dissimulent la vérité

Luther buzz !

Selon doc’agapé, trois choses ne sont pas prêtes de crever !
Si vous voulez que cet amour dure et ne devienne pas à gerber !
Cultivez la confiance et une sacrée dose d’espérance
A vous les poteaux, de voir c’qui vous branche !

Miranda buzz !

Un autre ingrédient vital et qui rime avec amour
C’est surtout de ne jamais perdre son sens de l’humour
Un vrai rappeur dirait maintenant : Yo man !
J’me contenterai d’un petit Amen !

Nikos A : Et bien, je vois que sur ce coup, on est tous d’accord ! C’est assez rare pour le signaler. Chers fan de « nouvelles voix(es) de la Réforme », notre émission touche à sa fin. Nous aurions encore aimé vous parler des enjeux de la laïcité avec le titre : « Don’t worry, be laïc », ou encore de la fascination devant le martyr avec le song : « Je n’suis pas un Martyr », ou mieux encore pour finir complètement gaga avec le hit planétaire sur le mariage pour tous : « Born this way ». Quant à vous, n’hésitez pas, vous avez encore toute la journée pour voter sur le si vous avez aimé Parano, tapez 1, si vous avez aimé Ken G, tapez 2, si vous avez aimé Fox, tapez 3, si vous avez aimé Doc Agapé, tapez 4. Aller, tchao, bonne journée ! »

Jingle conclusif de « Voice »

Pour clôturer l’année, des cultes pour tout-petits, voici un culte « 4 pattes » sur le thème de la musique. Toutes les générations sont invitées à exprimer leurs émotions et à les vivre avec le Psaume 23. Divers ateliers, pour tout-petits, enfants et adultes, sont proposés lors de ce culte.

Texte biblique : Psaume 23 (voir traduction adaptée  et arrangée)

Matériel :

-    Des Bibles
-    Des instruments de musique, genre percussion, ou petites boites remplis de boutons ; les enfants ont été invités à ramener les instruments fabriqués au cours des 3 cultes « 4 pattes » précédents.
-    2 grands cartons d’environ 1 mètre de longueur, 70 cm de largeur au moins.
-    Sur les 2 cartons, tracer en ligne les deux paysages retenus : pâturages, avec chemin et ruisseau pour le premier panneau, et vallée sombre avec montagnes pour le second panneau.
-    Divers papiers de couleur (crépon, papier vitrail, papier canson papier cadeau…)
-    Craies grasses
-    Bâton pour le berger
-    Table de l’autel ou autre table selon le lieu où l’on fait culte,
-    Décoration pour la table (croix, vase sans fleurs, nappe d’autel ou autre)
-    Serviettes en papier assez grandes (plusieurs couleurs)
-    Huile d’amande douce
-    Matériel pour le cocktail (voir document annexe avec une proposition de recette) avec divers ingrédients et jus de fruits + verre doseur + 2 saladiers transparents et louches + gobelets sur une petite table pour la confection du cocktail

Déroulement :

Accueil  à l’entrée	La bougie de l’autel est éteinte. L'autel est dénué de tout objet sauf la bougie. À l’arrivée, accueil par les intervenants du culte. Distribution des instruments à l'assemblée Et la feuille de chants
Salutation rituelle	Prélude Accueil : explication de la démarche. C’est un culte de fin d’année, conclusion du thème annuel des cultes pour petits qui était le thème de la musique. Ce culte inter génération proposera des ateliers différents selon les âges. Les adultes sont libres d’aller où ils veulent. Salutations habituelles pour les tout-petits : " Le matin quand nous nous levons, nous disons : Bonjour ! À midi, quand nous mangeons, nous disons : bon appétit ! Le soir, quand nous nous couchons, nous disons : bonne nuit ! Et au début du culte, nous disons : bonjour, bienvenue, que la paix de Dieu soit avec toi !" Allumage de la bougie pour dire que Dieu est Là.
Chant	Propositions : En ce jour, ô Seigneur nous chantons notre joie (AL 45.23) Tournez les yeux ARC 153 Et chante les prés et chante ARC 718 Seigneur nous arrivons ARC 214 Laisse-nous Seigneur entrer ARC 219
Introduction  avec les enfants	Rappel de ce que nous avons fait dans l'année : 1er culte : le silence et le bruit : la création (bâton de pluie) 2ème culte : annoncer une Bonne nouvelle ; c’est Noël et avec les anges nous chantons Gloria (un hochet avec des grelots) 3ème culte : faire passer le message coûte que coûte : le dimanche des Rameaux (un mégaphone) Aujourd'hui : la musique nous invite aussi à parler à Dieu. Elle nous donne des émotions et nous sert aussi à les exprimer. S’adresser à toute l’assemblée : Au fait, c'est quoi une émotion ? Qu'est-ce qu'il y a comme émotion ? (joie, colère, tristesse, peur, amour/romantisme)
Dialogue avec l'orgue	Nous allons demander à l’organiste de nous jouer des musiques et essayerons de trouver à quelle émotion cela nous fait penser. Nous avons retenu 5 types d’émotions : Joie, Colère, Tristesse, Peur, Amour. Romantisme, ce n’est pas la même chose ! Je supprimerai romantisme ! Nous écoutons l'orgue, Nous ressentons l'émotion et nous reproduisons nous aussi l'émotion avec nos instruments.
Chant	« Si tu as de la joie au cœur frappe des mains, tape du pied Claque la langue [on joue des instruments] Dis merci »	- Feuille de déroulement
Introduction au Psaume 23	Savez-vous que dans la Bible, Dieu et les hommes se parlent en musique, en chanson, en poème, avec des instruments, en dansant ? Alors nous allons ouvrir la Bible Tiens ! Par exemple, au milieu, Nous tombons sur le livre des chansons de la Bible. Et nous allons chercher un chant très connu de la Bible : le chant 23. (le Psaume 23.) Et nous allons le lire
Lecture de la version proposée du Psaume 23	Consignes d'écoute pour ce voyage intérieur pendant la lecture : - Fermons les yeux - Essayons d'imaginer les paysages que nous allons traverser - Qui allons-nous rencontrer ? (l'Eternel berger) - ET quelles émotions ressentons-nous (est-ce qu'il ya de la joie, de la colère, de la peur, de l'amour ? ou d'autres émotions !!?) Lecture du texte : Le Seigneur est mon berger Je ne manque de rien. Il me fait prendre du repos dans des près d’herbe verte et douce. Il me conduit au calme, près d’un ruisseau, Là il me redonne des forces Et il me guide sur le bon chemin, parce qu’il m’aime Même si je marche dans une vallée sombre et près des ravins de la mort Je ne crains pas le mal Seigneur, car tu es avec moi. Ton bâton de berger est là pour me conduire, pour m’appuyer dessus, me défendre et me rassurer. Face à ceux qui me veulent du mal/ face à ce qui me veut du mal, tu prépares une belle table où je peux me réconcilier. Tu m’accueilles en versant un peu d’huile parfumée sur ma tête et tu remplis ma coupe jusqu’à ras bord. Oui, tous les jours de ma vie, ta bonté, ta générosité me suivront pas à pas. Seigneur : je reviendrai  dans ta maison aussi longtemps que je vivrais.	Lecture très très lente et posée.
Reprise du voyage intérieur	Qui avons-nous rencontré ? (L'Eternel, le berger ; ceux qui me veulent du mal ?) Quelles émotions ? Quels paysages ? Maintenant nous allons mettre en image cette chanson. C’est le temps de nos ateliers Objectif : Nous fabriquons les étapes du Psaume
Ateliers : Fabrication des étapes du Psaume	Atelier paysage 1 : travail sur sol pour créer un paysage horizontal pré-dessiné: pâturage, eau, sentier. Travail de collage avec des papiers déchirés et des gommettes. On peut rajouter des éléments naturels tels que des petits cailloux, de la mousse, des brindilles, petites branches… Atelier destiné aux plus petits	Un très grand carton Collage de bouts de papier déchirés et de gommettes qui remplissent les éléments du paysage.
	Atelier paysage 2 sur sol : paysage vertical pré-dessiné : ravins, montagnes, vallées abruptes. Travail à la craie grasse. Atelier plutôt destiné à des enfants plus grands ou des catéchumènes	1 grand carton similaire au premier Craies grasses plus ou moins dures,  chiffons, essuie tout
	Atelier 3 sur table : décorer la table de la réconciliation (= autel). > Pliage de serviette : rabattre les angles vers le centre, 3 fois sur une face, 1 fois sur l'autre, puis, en laissant les doigts au milieu déplier 3 pétales du dessous vers le dessus. Atelier de pliage plutôt destiné à des adultes)	Mise en place de l’autel avec une décoration de serviettes de table en papier pliées en forme de fleurs.
	Atelier 4 sur table : coupe qui déborde (cocktail) Un travail de recherche biblique qui donne les éléments de la composition du cocktail dans les versets bibliques. Atelier destiné aux adultes	De quoi faire un cocktail biblique >2 grands saladiers, louche et gobelets, verre doseur. Recette des ingrédients bibliques travail de recherche biblique ; Voir document en annexe
Chant	Quand les montagnes AL 13.03  ARC 167
Reprise inter-active	Reprise du texte avec les paysages : Nous marchons comme dans la chanson du Psaume 23. L’orgue peut accompagner ces étapes en remettant des sons sur des émotions Le cheminement se fait à travers les paysages : Chacun essaye de vivre le voyage intérieur avec les émotions en lisant le texte et en reprenant les sons de l’orgue. Les cartons 1 et 2 sont disposés afin d’organiser une marche vers la table de célébration. Le premier panneau est posé de manière horizontale, le second de manière verticale, un peu plus loin, puis nous arrivons à la table et nous l’entourons en faisant un cercle. Lecture du Psaume 23 Le Pasteur lit :  Le Seigneur est mon berger  (1 complice silencieux de  l'assemblée avec bâton commence la marche et invite les autres à le suivre) (Passage dans le 1er paysage) Lecture : Je ne manque de rien. Il me fait prendre du repos dans des près d’herbe verte et douce. (les enfants s'assoient) Il me conduit au calme, près d’un ruisseau, Là il me redonne des forces Et il me guide sur le bon chemin, parce qu’il m’aime (Passage devant le tableau de la vallée sombre : 2ème paysage, posé à la verticale) Lecture : Même si je marche dans une vallée sombre et près des ravins de la mort  (les enfants mettent les mains sur les yeux) Je ne crains pas le mal Seigneur, car tu es avec moi.  (les enfants rouvrent les yeux) Ton bâton de berger est là pour me conduire, pour, m’appuyer me défendre et me rassurer. (3ème étape : nous arrivons devant la table de la réconciliation, préalablement garnie avec les serviettes en forme de fleurs et les coupes de cocktail) Lecture : Face à ceux qui me veulent du mal/face à ce qui me veut du mal, tu prépares une belle table où je peux me réconcilier. Tu m’accueilles en versant un peu d’huile parfumée sur ma tête et tu remplis ma coupe jusqu’à ras bord. le berger silencieux oint le pasteur. Oui, tous les jours de ma vie, ta bonté, ta générosité me suivront pas à pas Seigneur : je reviendrai  dans ta maison aussi longtemps que je vivrais.	- 1 paroissien complice qui sera le berger silencieux avec le bâton et parcourant les étapes paysage avec lenteur en entrainant le groupe de paroissiens avec lui.               Improvisation de l’orgue : Son orgue rassurante       Son orgue joyeux       Son orgue angoissant       Son orgue rassurant       Son orgue romantique     Son orgue calme
Notre Père en gestes	Autour de cette table, on parle à Dieu de tout notre corps : Notre Père en gestes
Boire à la coupe et onction d’huile	Dire : » sur la table, il y a 3 coupes : - 2 coupes qui débordent et que nous allons partager dans quelques instants   - 1 coupe avec l'huile parfumée du Psaume. Ceux qui veulent, peuvent venir après le partage de la coupe et comme dans la chanson, je leur mettrai un peu d'huile parfumée sur la tête. Pendant ce temps : les autres chanteront « Viens et nous bénit » Partage de la coupe : verser le cocktail dans des gobelets	2 coupes  > cocktail Petits verres Louche Serviette Aide pour le partage >1 coupe : Huile d’amande douce
Chant	chant : Viens et nous bénit Onction d’huile pour ceux qui veulent
Offrande	Offrande Postlude	- Faire passer les paniers
Ateliers

Télécharger :

• le déroulement ici
• l'invitation ici
• les fiches pour les 4 ateliers ici
• les références bibliques pour le coktail (à distribuer) ici
• la synthèse biblique pour le coktail ici
• la feuille de culte ici

 Table de la réconciliation

Tu prépares une belle table où je peux me réconcilier.

Tu m’accueilles en versant un peu d’huile parfumée sur ma tête

et tu remplis ma coupe jusqu’à ras bord.

N’en déplaise à Jésus, les oiseaux ne peuvent pas faire leur nid dans les branches d’un plant de moutarde : la plante n’est ni assez haute, ni assez solide pour cela. Mais, comme il le dit, cette plante nait d’une graine minuscule et elle est d’une vigueur surprenante, poussant même sur des terres pauvres, et que dire de son goût fort et puissant… Pas étonnant que Jésus l’ait utilisée pour parler du Royaume de Dieu, de la foi. Voici un culte autour de cette parabole… à goûter…

Matériel nécessaire :
Des graines de moutarde
D’autres graines de taille différente : blé, maïs, orge…
De la moutarde « à l’ancienne » de préférence (on voit les grains)
Des petites cuillères en plastique

Préparation : Des catéchumènes et des enfants de l’Ecole du Dimanche ont participé à l’animation du culte en prenant en charge certaines prières et la lecture biblique.

Déroulement :

Prélude

Accueil

Cantique : Seigneur, tu nous appelles (Arc-en-ciel 212/1-3)

Louange : (dialoguée entre les enfants de l’EDD et l’assemblée)
Je voudrais être oiseau du ciel
Pour chanter ta louange
Je voudrais être vent murmurant
Pour dire ta bonté
Je voudrais être haute montagne
Pour célébrer ta gloire
Je voudrais être rocher
Pour clamer ta force
Je voudrais être caillou au bord du chemin
Pour t’adorer en silence
Je voudrais être herbe verte
Pour grandir dans ta lumière
Je voudrais être flamme vive
Pour danser ta joie
Je voudrais être océan
Pour clamer la profondeur de ton amour
Je voudrais être tout petit enfant
Pour savoir t’appeler Père. Amen.

Répons : Alléluia 14-03/1

Episode 1 : C’est une petite graine… petite, petite, petite (d’après Marc 4/30-34)
En ce temps-là, Jésus enseignait à ses disciples. Il leur parlait de Dieu, de l’amour de Dieu pour les humains, mais aussi de ce que Dieu attend de nous : il leur expliquait qu’un jour, il ne serait plus là et que ce serait à eux, les disciples, d’annoncer l’évangile, de parler aux autres de lui et de son enseignement. Et puis, Jésus leur parlait des relations humaines : il leur disait à quel point il est important de faire attention de ne pas entrainer les autres vers le mal et à quel point il est important de pardonner à celui ou celle qui nous a blessé.
Les disciples ont compris que Dieu nous donne beaucoup, mais qu’il attend aussi beaucoup de nous, alors ils ont eu peur de ne pas être à la hauteur et ils ont demandé à Jésus :
« Augmente notre foi. »
Et Jésus leur répondit :
« Si vous aviez de la foi gros comme une graine de moutarde, vous pourriez dire à cet arbre : "Déracine-toi et va te planter dans la mer" et il vous obéirait. »
Notre foi, notre amour pour Dieu, notre confiance en lui, comme une graine de moutarde ?
Vous avez déjà vu une graine de moutarde ?
….
C’est comme ça, regarde et passe à ton voisin…
Mettre une graine de moutarde dans la main de quelques personnes et leur demander de la passer ensuite à son voisin…

Confession du péché :
Cette graine de moutarde est toute petite, mais notre foi, notre confiance en Dieu, notre amour pour lui sont tous petits aussi. C’est ce que nous voulons maintenant reconnaître dans la prière.
(en partie basé sur La Galette et la Cruche, tome 2, p. 22-23)
Seigneur, nous voici devant toi tels que nous sommes en vérité, avec une foi plus fragile et plus petite qu’une graine de moutarde :
Lorsque nous résistons à ton appel, augmente en nous la foi, la confiance, la fidélité.
Lorsque notre égoïsme est plus grand que l’amour pour notre prochain, augmente en nous l’amour, la compassion et la gratuité.
Lorsque notre orgueil, nous éloigne de toi et des autres, augmente en nous l’espérance, la patience et l’humilité. Amen.

Répons : Alléluia 14-03/4

Episode 2 : Les disciples et la graine
L’évangile ne dit pas ce que les disciples ont pensé en entendant Jésus comparer notre foi à une graine de moutarde. Peut-être, comme nous, ont-ils trouvé que ce n’était pas très gentil de la part de Jésus. Elle est si petite cette graine ! C’est un peu vexant quand même… Mais peut-être aussi ont-ils compris que Jésus voulait en fait les encourager et leur faire comprendre que ce ne sont pas leurs capacités personnelles qui sont importantes car Dieu peut transcender même nos faiblesses. Peut-être ont-ils compris que la foi est un cadeau de Dieu qui peut transformer notre vie, nous donner les forces et l’énergie d’arracher les mauvais arbres de l’indifférence et  l’égoïsme, de l’ignorance et de la peur, de la misère et de l’injustice pour replanter à la place les arbres fertiles de l’amour du prochain, de la solidarité et du partage.
Cette parole nous est adressée aussi, écoutons-la.

Annonce du pardon :
Comme une graine n’est rien sans terre où germer ni eau pour l’arroser, nous ne sommes rien sans Dieu. La valeur de notre vie ne tient pas à ce que nous faisons pour Dieu, mais à ce que Dieu fait pour nous.
Tous nous sommes aimés de Dieu… voilà ce qui donne sens et valeur à notre vie quelle qu’elle soit.
Que l’amour de Dieu nous relève, nous donne de vivre dans la liberté et la joie des enfants du Seigneur. Amen.

Répons : Alléluia 14-03/7

Episode 3 : Petite mais costaude !
Interroger les enfants sur la taille des graines de moutarde, comparer avec les autres graines qu’on leur montre…
C’est vrai qu’une seule graine de moutarde peut passer inaperçue, comme notre foi qui ne se voit pas toujours et on peut se sentir bien seul et bien petit pour remplir la mission que le Christ nous a confiée : témoigner en paroles et en actes de son amour pour cette humanité. Mais si une seule graine de moutarde peut passer inaperçue, beaucoup de graines de moutarde…
Est-ce que vous voyez cette graine ?
Non, n’est-ce pas ?
Mais là, toutes ces graines de moutarde, vous les voyez ? Montrer un bocal transparent contenant des graines de moutarde
Annoncer l’évangile en paroles et en actes est la mission de chaque chrétien, mais c’est aussi la mission de toute l’Eglise. La foi d’un seul croyant n’est pas assez forte pour transformer la face de ce monde, mais la foi de beaucoup ensemble… Ce n’est pas par hasard si Jésus compare notre foi à une graine de moutarde : c’est une graine toute petite, mais incroyablement vigoureuse et puissante. Goûtez pour voir ! Goûtez en vous souvenant que cette petite graine peut transformer votre vie, lui donner une saveur à nulle autre pareille comme la moutarde relève et parfume les plats qu’elle accompagne. Goûtez en vous souvenant que par la foi des croyants, Dieu peut transforme le monde, comme la moutarde transforme le goût des plats qu’elle accompagne
Faire circuler des pots de moutarde avec des petites cuillères pour que chacun puisse goûter

Introduction : 
Frères et sœurs, par notre Baptême, nous sommes, tous, appelés à témoigner de Dieu et à servir les humains à l'exemple de Jésus, le Christ, en communion avec lui et en communion les uns avec les autres. Cette mission est celle de toute l'Eglise. Pour qu'elle soit en mesure de remplir sa mission, le Seigneur donne à l'Église des hommes et des femmes appelés à y exercer une responsabilité particulière. C'est ainsi que l'Esprit-Saint, suscite sans cesse des pasteurs, des enseignants à la faculté ou dans les écoles, des moniteurs et monitrices d’école du dimanche, des organistes, des personnes qui se mettent au service des plus démunis, des conseillers presbytéraux pour l'édification de l'Eglise et on pourrait bien sûr citer encore bien d’autres talents que Dieu donne à son Eglise, tous appelés à travailler ensemble au sein de l’Eglise comme nous le rappelle l’apôtre Paul dans la lettre aux Romains, chapitre 12, versets 4-6a

Lecture biblique : Romains 12/4-6a

Cantique : Tu nous appelles à t’aimer (Arc-en-ciel 532/1-3)

Annonces

Offrande

Prière d’offrande :
Seigneur, par cette offrande, nous voulons te dire merci : merci pour tout ce que tu nous donnes et merci pour la joie d’offrir. Accepte cette offrande que nous te remettons en signe de notre reconnaissance : nous l’offrons pour l’annonce de ton évangile et la solidarité avec nos frères et nos sœurs. Amen.

Cantique : Merci (Alléluia 42-09/2, 3)

Prière d’intercession :
Seigneur, Tu sais que nous sommes souvent inquiets pour l’avenir de notre paroisse et de notre Eglise, nous craignons qu’il y ait moins de croyants, moins de chrétiens engagés. Nous te remettons ces inquiétudes.
Aujourd’hui, nous sommes ressemblés devant toi et nous voulons te rendre grâce pour tous ceux que tu choisis de mettre à ton service, pour tous les chrétiens engagés dans notre Eglise chacun selon les capacités et les talents que tu lui as donné, les pasteurs, les conseillers presbytéraux, mais aussi les catéchètes, les organistes, les choristes, les moniteurs et monitrices d’école du dimanche et tous ceux qui, en toute discrétion et avec générosité, donnent beaucoup d’eux-mêmes pour que ton Eglise puisse vivre et que ton Evangile soit annoncé en ce monde.
Nous te prions pour ceux qui témoigneront après nous de ton Evangile : pour les nouveaux baptisés, pour les enfants, pour les catéchumènes, pour les jeunes de notre paroisse, pour qu’ils découvrent chaque jour un peu plus l’immensité de ton amour.
Nous te prions pour toutes les communautés chrétiennes en souffrance, pour les chrétiens persécutés à cause de leur foi et de leur engagement pour plus de justice en ce monde. Nous te prions pour ceux qui utilisent à tort ton nom pour justifier leurs ambitions guerrières.
Nous te prions pour les chrétiens qui sont en proie au doute, pour tous ceux qui ne te connaissent pas ou qui te fuient afin qu’ils te rencontrent et trouvent paix et joie auprès de toi.
Comme Jésus-Christ nous l’a appris nous te disons :

Notre Père

Cantique : Toi, lève-toi (Arc-en-ciel 545/3 et 1)

Bénédiction : Que le Seigneur vous bénisse et vous garde, qu’il tourne son regard vers vous et vous donne sa paix et sa joie aujourd’hui, toujours et jusque dans l’éternité. Amen

Postlude