Une paraphrase du Décalogue
Exode 20 : 1-17 d’après A. Maillot. Prendre le Décalogue pour une loi écrasante et en-fermante, c’est le détourner de son intention fondamentale ! Au contraire, le Décalogue annonce notre délivrance, notre libération du poids de l’esclavage que représente l’obligation d’être en ordre avec Dieu par nos propres forces : le Décalogue m’ouvre un avenir possible et des relations justes
Matériel nécessaire :
Du poète brésilien Ademar De Barros : Une nuit, un homme fait un rêve. Il est en train de marcher le long d’une plage avec le Seigneur… des scènes de sa vie lui apparaissent. Dans chacune d’elles, il remarque deux séries d’empreintes de pied sur le sable ; l’une faite par lui, et l’autre par le Seigneur…
L’errance de quarante ans dans le désert de tout un peuple en marche est sans doute impressionnante dans un film. Elle relève de l’imaginaire, dès qu’on a vu le désert. En revanche, les tribus d’Israël ont été nomades avant de s’installer. La vie au désert est la réalité de leurs ancêtres.
Exode 16/1-17/17. En faisant ses propres expériences, tout enfant peut être amené à poser des questions sur le passé, et particulièrement sur ce passé que nous raconte la Bible. La foi des anciens peut alors nourrir notre foi. Nous aussi, nous pouvons croire que Dieu fait vivre, qu’il est fidèle et se fait connaître. Nous aussi, nous pouvons en trouver …
« Voilà, c’est plein, il n’y a plus de place ! » Ah, vous le pensez ? Voyez plutôt…
Jésus nous donne les 7 clefs du bonheur : le totem des Béatitudes
Parmi toutes les réalités géographiques chargées d’un pouvoir symbolique, la montagne tient une place éminente. Elle touche le ciel, et la gravir est un acte religieux. Elle est le premier sanctuaire et le premier autel. La plupart des grandes civilisations ont été fascinées par les montagnes. Mythes et légendes, rituels et pèlerinages, ont souvent déifié la montagne. La Bible lui …
À ses disciples fatigués, Jésus prescrit un temps de repos à l’écart. Il leur dit : Venez à l’écart dans un lieu désert et reposez-vous un peu. Car il y avait beaucoup d’allants et de venants, et ils n’avaient même pas le temps de manger. (Marc 6:31).
Avec une boîte en carton et quelques élastiques, on expérimente un principe acoustique simple : plus l’élastique est tendu, plus le son est aigu. On peut aussi en faire l’expérience en coinçant un élastique entre ses dents. Quand on tire dessus avec une main, pendant que de l’autre on gratte la « corde » comme sur une contrebasse, ça vibre