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- Les sentiments humains dans la Bible
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| La Bible est remplie de toute la gamme des sentiments humains que l’on trouve exposés tout au long de ses pages. Mais loin d’être un simple catalogue de descriptions d’états d’âmes, la Bible va plus loin… D’ailleurs, la manière dont nous tentons actuellement d’oublier la crise en nous adonnant aux divertissements, émotions et plaisir, pose question. |
- Préparer son cahier pour la matière « Dieu »
Pour la rentrée, on peut imaginer que les enfants préparent leur cahier de religion qui les suivra toute l’année. Celui-ci s’inspire du graphiste « Ben … Lire la suite “Préparer son cahier pour la matière « Dieu »”
- La rentrée et ses verbes
 | La rentrée et ses verbes, un accueil des nouveaux catéchumènes lors d’un culte de rentrée : dix verbes à conjuguer ensemble, dix verbes pour réfléchir et grandir, dix verbes pour apprendre à vivre l'Église. |
- Pierres et lumières
 | Nous commençons notre séance de catéchisme par un temps spirituel appelé « pierres et lumières », inspiré d’une collègue allemande. Les jeunes apprécient beaucoup ce moment. |
- Sage comme une image !
La catéchèse n’a pas le privilège de l’enfant « sage comme une image », fort heureusement d’ailleurs ! Les pulsions s’expriment partout où grouille la … Lire la suite “Sage comme une image !”
- Parole
 | La parole est plus grande que nous, Plus profonde que nous, C’est en elle que nous nous élevons, C’est par elle que nous nous abaissons, Elle est refuge pour l’exilé Et exil pour le suffisant. |
- Les sentiments s’habillent avec les couleurs de l’arc-en-ciel
Vous voilà prêts pour la rentrée… Cartable orange flambant neuf, agenda rose dans lequel on lorgne déjà les grands moments de cette année nouvelle, trousse … Lire la suite “Les sentiments s’habillent avec les couleurs de l’arc-en-ciel”
- Ta Parole est comme l’eau
 | Ta Parole est comme l’eau. Rafraichis-nous à sa source, plonge nous dans son courant, entraine nous vers sa mer. |
- Un soir dans le pays des Géraséniens
 | Saynette sur le texte de Marc 5 / 1-20 « Ils arrivèrent sur l’autre rive du lac, dans le pays des Géraséniens. Comme Jésus descendait de la barque, aussitôt un homme possédé d’un esprit mauvais sortit du cimetière à sa rencontre ; il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne ; en effet on l’avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. » |
- Éveiller la soif !
Voici le dernier volet de notre thème général de l’année : « Lieux de Dieu, lieux des hommes ». Après la maison, la montagne, le désert, nous nous consacrons maintenant au thème de l’eau dans la Bible. Cette deuxième et avant dernière mise en ligne sur ce thème nous rappelle que la vie n’est pas faite pour être une traversée du désert où chacun meurt de soif. Dans les étendues désertiques du Proche Orient, les points d’eau assurent l’existence des hommes et des bêtes… Des puits jalonnent les chemins qui se croisent et permettent ainsi de nombreuses rencontres. Contrairement aux citernes d’une étanchéité douteuse (cf. Jérémie 2/13), les puits sont les lieux de l’eau vive…
Selon la tradition, c’est au puits de Jacob que Jésus rencontre la Samaritaine (Jean 4, 1-26). Jésus a soif et contre toutes les règles de son époque, il s’approche de cette femme et lui fait cette demande : « donne-moi à boire ». Jésus lui demande de l’eau…. Certes, Jésus a réellement soif, soif d’eau fraîche car il est midi et qu’il fait chaud, mais soif aussi de rencontres vraies. Et c’est véritablement une rencontre que Jean nous relate, rencontre entre la soif de Jésus qui va éveiller la soif de cette femme, rencontre entre deux êtres étrangers l’un à l’autre, provenant d’horizons différents et se retrouvant pourtant là, au bord d’un puits.
Au point de départ : la soif !
Il faut préserver en nous cette richesse de la soif, pas parce qu'elle est une souffrance, mais parce qu'elle est un appel. Nous nous plaignons parfois de ne plus ressentir cette soif du Seigneur qui a été si forte au moment de nos grands engagements ; mais nous ne cessons pas de boire à toutes les fontaines immédiates, fontaine du succès, fontaine du pouvoir, fontaine de l'influence, fontaine de la parole bavarde qui ne désaltère jamais personne, fontaine de l'écoute gourmande qui dévalue toute parole et qui fausse les liens de la fraternité.
Quand, au contraire, la soif est bien présente au point de départ, on vient au Christ, on se met en marche vers lui. Le Christ devient ou redevient l'urgence première, son amour de nouveau rassemble tous les désirs, la source qu'il promet devient l'unique nécessaire. On vient au Christ, et c'est cela, la foi.
Entendons résonner le cri de Jésus le dernier jour de la fête des Tabernacles. Jésus, se tenant debout, s’écria : Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. Celui qui croit en moi, des fleuves d’eau vive couleront de son sein, comme dit l’Écriture. Il dit cela de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui ; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié. » (Jean 7/37-39).
"Celui qui croit en moi, dit Jésus, qu'il boive" ; qu'il boive pour vivre, qu'il boive de cette eau qui lui a trop manqué et qui va rendre à tout son être la santé et la fraîcheur. Voilà l’eau vive qui éteint définitivement la soif.
La vie n’est-elle pas d’abord une rencontre au bord du puits de l’Évangile où chacun peut se ressourcer, apaiser la soif de l’autre, afin que chacun puisse goûter à cette source d’eau vive.
Et si nous catéchètes, nous étions envoyés, "missionnés" pour éveiller cette vraie soif des plus jeunes !
Illustration : peinture de William Adolphe Bouguereau (1825-1905) - Soif (1886)
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