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- La Pâque juive
 | Pour se mettre au cœur de l’histoire de la passion, ce petit sketch permettra autant aux enfants participants qu’à l’auditoire de vivre cette nuit où tout s’est joué pour l’histoire du Salut. Le dernier repas, à l’origine de la célébration chrétienne de la cène offre ici une possibilité de narration et de vécu. |
- Saynète pour la fête de Noël – Évangile de Luc actualisé
 | Après avoir parcouru en lecture continue Luc 1 et 2, pourquoi ne pas proposer aux enfants une actualisation des scènes en improvisant les dialogues. (Pour les grands de l'école biblique ou les adolescents) |
- La promesse d’Esaïe
 | Alors un rameau sortira du tronc de Jessé, un rejeton de ses racines sera fécond. (Es 11,1) Voici une saynète de Noel autour d’Esaïe 11, 1-8 qui peut s'intégrer dans une célébration de Noël (ou de l'Avent), comme dans une fête de l'Ecole Biblique. Elle était mise en scène par l'Ecole Biblique de Nice en 2008. |
- Saynète des 4 bougies
 | Voici une saynète inspirée du diaporama « les quatre bougies » (à télécharger en PDF ou PowerPoint) qui circule sur internet au temps de l’Avent et dont l'auteur est inconnu. Elle peut se jouer avec quatre enfants qui tiendront les bougies et diront le texte « des bougies », un enfant qui jouera le rôle de l’enfant et un narrateur. |
- Émilie « je sais tout »
 | Le récit légendaire de Noël ne résiste pas aux questions des enfants au moment où ils entrevoient la supercherie sous le manteau rouge et la barbe blanche. Faut-il pour autant l’écarter au profit d’histoires « vraies » ? En partant du questionnement enfantin, cette saynète ouvre des pistes pour entrer dans le sens, le « vrai », d’un récit porteur pour notre foi. Le message de Noël se concrétise dans ceux qui s’en approchent. |
- D’Abraham à Jacob
 | Huit petites saynètes destinées à raconter une histoire de famille, d’Abraham à Jacob. Elles peuvent se réaliser soit avec des enfants qui jouent les scènes, ou bien des marionnettes présentées par les enfants et qui dialoguent, soit par la bouche des enfants ou celles d’adultes accompagnateurs. Chaque saynète est introduite par l’énoncé des personnages et des objets à inclure. Il y a une petite indication de jeu scénique quant cela est nécessaire. Le décor peut être réalisé par des dessins sur des cartons ; les objets sont des objets usuels de la vie quotidienne |
- Un soir dans le pays des Géraséniens
 | Saynette sur le texte de Marc 5 / 1-20 « Ils arrivèrent sur l’autre rive du lac, dans le pays des Géraséniens. Comme Jésus descendait de la barque, aussitôt un homme possédé d’un esprit mauvais sortit du cimetière à sa rencontre ; il habitait dans les tombeaux et personne ne pouvait plus l’attacher, même avec une chaîne ; en effet on l’avait souvent attaché avec des fers aux pieds et des chaînes, mais il avait rompu les chaînes, brisé les fers, et personne ne pouvait le maîtriser. » |
- Des prophètes à Jésus
| | Voici un jeu de Noël qui a été réalisé dans la paroisse ERF de Beauvais dans l’idée de relier l’histoire du peuple d’Israël accompagné par les prophètes - portes parole de Dieu - et la venue de Jésus-Christ comme le Messie attendu. Ce jeu de Noël a permis une collaboration entre les différents groupes d’enfants et de jeunes. Les saynètes sont faites par les plus petits, la voix de Dieu par un adulte et les plus grands peuvent faire quelques lectures trop longues pour les plus jeunes. Les différentes couleurs dans le déroulement représentent les différents rôles. |
- Elie – Mon Dieu est fort, mais autrement
 | La rencontré entre le prophète Elie et Dieu sur l’Horeb (I Rois 19) est un témoignage magnifique du pouvoir de Dieu. Sa tendresse surprenante peut donner espérance et courage dans des moments où on ne croit plus reconnaître Dieu dans les circonstances difficiles de la vie. Voici une proposition pour une célébration qui veut faire découvrir aux touts petits la force de Dieu à travers sa tendresse : Dieu est fort, mais autrement. |
- Le pain, c’est pas pour les chiens
 | La scène se passe dans la pièce attenante à la salle du culte, un dimanche avant le début du culte. Un paroissien prépare la sainte Cène : il verse du vin dans les gobelets d'étain, coupe du pain en tranches et les partage en petits morceaux qu'il place dans le plat. Des enfants passent la tête par la porte... |
Lire d’abord Matthieu 15, 21-28
Enfant A :
" Qu'est-ce que tu fais, Marcel ? Tu as faim ? "
Marcel (grommelant) :
"Pourrais pas dire bonjour, d'abord ? (à voix plus haute) Tu vois bien que je prépare la Sainte Cène, comme chaque dimanche. C'est mon travail et au moins, je suis sûr que le pain sera bon et le vin buvable ; ça vient de chez moi…"
Enfant B :
- Dis, Marcel, pourquoi on y a jamais droit au pain et au vin pendant le culte ? Le vin, bon d'accord, on est trop petit et en plus j'aime pas ça… mais le pain… Déjà le culte, c'est drôlement long et emm… nuyant, alors voir passer les bouts de pain sous le nez alors que les adultes y ont droit, c'est pas sympa !
Marcel :
- Il ferait beau voir ça, que vous en mangiez ! Vous êtes trop jeunes, attendez d'avoir fait votre confirmation…
Enfant A :
- Oui, je sais, mon grand frère Thomas, il l'a faite, sa confirmation et c'est vrai qu'il a mangé le pain et même bu une goutte de vin. Mais ça change rien car, le culte, il y vient plus jamais, sauf quand mes parents l’amènent à coup de pied au… Pardon ! Mais nous, au pré KT, on vient assez souvent …
(une pancarte s'agite derrière l’enfant, avec écrit : ce n'est pas vrai !)
- … enfin parfois … enfin pour une fois qu'on vient !
Marcel (conscient de sa responsabilité) :
- Mais ce n'est pas si simple ; le pain c'est le corps du Christ, le vin, c'est son sang. Et ça, vous êtes trop petits pour comprendre, c'est … THÉOLOGIQUE ! Mais bon sang, qu'est-ce qu'on vous apprend à l'École du Dimanche ?
Les enfants :
- C'est pas le dimanche, c'est le mercredi !
Enfant C (qui a suivi de loin) :
- Moi je trouve que c'est pas très logique, justement. On a appris un chant à l'École biblique : Comme un souffle fragile. Tu connais ?
Marcel (qui ne voit pas où le gamin veut en venir) :
- Oui, ce n'est pas de mon temps, mais on le chante assez souvent au culte.
Enfant C :
- Et bien les paroles, elles disent : "Ta parole est partage, comme on coupe du pain…" Alors, si on est chrétien, on doit partager le pain entre tout le monde !
Marcel (désarçonné) :
- Ce n'est pas pareil… Il ne faut pas voir comme ça… et puis, zut, à la fin, vous me faites tourner la tête avec vos histoires ! Allez demander au pasteur, après tout il sait lui ; allez, du balai, je vais finir par être en retard . Maintenant, avec leurs synodes et leur changements, il n'y a plus rien qui tienne debout … Communier avant la confirmation, on aura tout vu.
Un chien entre dans la pièce, en agitant la queue. C'est Gaspard, le berger allemand du pasteur.
Marcel (tout réjoui) :
- Mais c'est Gaspard, notre chien pastoral. Viens me voir, mon beau ; au moins toi, tu ne viens pas me faire tourner la tête avec tes questions.
Il lui caresse la tête et lui donne le quignon du pain. Oui, tu es un bon chien…
Gaspard, la gueule pleine, ferme les yeux sous la caresse.
Les enfants :
- Ouah, ouah, ouah !
Et ils se sauvent en riant...
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