« Le temps et l’argent » est une saynète de noël proposée par le pasteur-vicaire, Nicolas Brulin, UEPAL. C’est une libre adaptation de l’histoire « Mon noël préféré » .
L’auteur propose dans l’introduction, la présentation des planches de dessin (ou Kamishibaï) illustrant les évangiles de la nativitié : Luc et Matthieu. Les images ne sont pas fournies, mais le … Lire la suite
« Monsieur M et mister Mathieu » est une pièce anachronique et décalée en trois scènes, précédée d’une introduction pour attirer l’attention sur le nom de Jésus. Les personnages (dans l’ordre d’apparition) : un narrateur, une narratrice, Monsieur « M », les numéros 04-56 et 04-57, Joseph, aubergiste, voix A et B, Marie, Bergers 1 et 2. Merci au pasteur … Lire la suite
NOËL : QUEL ACCUEIL !
Spectacle fait à la paroisse de Lagny-Chelles-Marne, pasteure Laurence Berlot la Vallée le 11 décembre 2016
En bleu : le récitant (catéchumène)
En vert : le lecteur des textes bibliques de Luc et Matthieu (catéchumène)
1ÈRE PARTIE : Joseph, Marie, 2 hôteliers et l’aubergiste
Scène 1 : Marie et Joseph sont tranquillement installés chez
Fête de Noël des enfants vécue en Alsace.
Matériel : photophores + allume-feu, moutons, banderole : « Lumière pour la terre, » grande crèche (bûches), rocking-chair-chair, 2 tapis, tricot, jeux pour enfants, bougie chauffe-plat
Personnages : GM= la grand-mère (elle guide le déroulement du culte) et PE = les petits-enfants (ils lisent ou interviennent avec la grand-mère)
« Le tout premier Noël » est une proposition de mise en scène des évangiles de Luc et de Matthieu, par Carole Frohn
Narrateur 1 : Il y a deux mille ans dans une petite bourgade de Galilée, vivait une jeune fille qui s’appelait Marie. Elle était fiancée à un homme qui s’appelait Joseph. Marie vivait encore chez … Lire la suite
L’épisode de la venue des mages à Bethléhem est un récit depuis longtemps prisonnier du folklore de Noël. Dépouiller cet épisode du revêtement merveilleux dont plusieurs siècles d’histoire l’ont revêtu devrait aider à redécouvrir l’interpellation que l’évangéliste souhaitait adresser à ses auditeurs de la fin du premier siècle.
Ci-dessus cartouche des (rois) Mages à Arras – cliché J.-M. Vercruysse.
Le … Lire la suite
Le colloque annuel organisé par la revue Graphè, fidèle à une alternance entre Ancien et Nouveau Testament, a été consacré en 2010 aux (rois) Mages, figure emblématique des récits de l’enfance dans les évangiles où histoire et théologie s’avèrent intimement liées.
Seul Matthieu rapporte la présence des Mages (Luc met en scène l’adoration des bergers) au moment de la Nativité. … Lire la suite
Lorsqu’on cherche Dieu, un signe [l’étoile] nous montre le chemin. Il faut chercher un signe pour trouver notre chemin. Nous allons fixer notre regard sur l’étoile, qui voudrait nous conduire au roi du monde. Cette étoile, comme beaucoup d’autres étoiles, est un signe sur notre chemin à la recherche de Dieu. En la suivant, nous découvrirons l’histoire des premières heures … Lire la suite
Les premiers qui rendirent visite à l’enfant Jésus étaient des mages. Des mages venus d’Orient. Ces mages, que les évangiles apocryphes et la légende ont promu rois, étaient en réalité des prêtres venus de Perse et des contrées voisines. Ils représentaient l’élite intellectuelle du Moyen Orient ancien, et sans doute aussi la religion de Zoroastre, en vigueur dans ces pays. … Lire la suite
La violence est omniprésente dans la Bible. Matthieu à partir de trois versets d’une très grande dureté (Matthieu 2, 16-18) livre un exemple de violence absolue dans un cadre : la naissance de Jésus, que l’on imagine volontiers rose.
Présents seulement chez Luc et Matthieu (sans compter les évangiles apocryphes), ils sont … Lire la suite
