Jésus a rencontré beaucoup de femmes pendant sa vie. Les témoins et évangiles donnent peu de noms. Dans cet article, Marthe Balla recense sous la forme narrative les femmes qui ont un nom et leur permet ainsi de prendre « chair ». Elle commence par les ancêtres présentes dans la généalogie de Jésus, avant d’arriver aux femmes nommées …
Présentation : du dimanche des Rameaux au dimanche de Pâques, les Eglises se souviennent que Jésus est entré triomphalement dans Jérusalem (dimanche des Rameaux), qu’il a célébré la pâque juive (ou « seder ») avec ses disciples, devenue la Cène pour les chrétiens (jeudi saint). Le vendredi, il est mort sur la croix et le dimanche de Pâques, il est … Lire la suite
Voici une proposition de fabrication d’un kamishibaï maison (théâtre de papier) à partir du texte de Jean 19. Cette proposition de création est au format A4 et propose pour ce bricolage l’utilisation des peintures (gouaches). Petits et grands peuvent être associés à cette création qui nécessite peu de matériel.
Petite vidéo pour montrer le résultat final – cliquer ici
Matériel … Lire la suite
« Retable d’Issenheim », « Retable des ardents » ou « Retable de Grünewald » : trois appellations pour une seule et même œuvre exposée au Musée Unterlinden à Colmar, dans le Haut-Rhin. Pour visualiser et imprimer tous les écrans à la suite, sélectionner l´icône : version imprimable. Dossier élaboré par Dolorès Capon, Eve-Line Macagnino, Maddy Stenger et Eric Schiffer. 
Week-end d’animation pour les catéchumènes, basé sur le film de Mel Gibson « La Passion du Christ » (« The Passion » Mel Gibson, Icon Productions USA, 2h07m).
La rencontre prépare la participation des jeunes au culte liturgique du Vendredi Saint. Elle s’est vécue avec des jeunes entre 12 et 17 ans.
Six périodes ponctuent le week-end. A vous d’en … Lire la suite
Animation et célébration du vendredi saint, avec des catéchumènes. Autant il nous semble naturel de parler du matin de Pâques et de la Résurrection avec les jeunes, autant nous avons souvent une pudeur pour aborder la mort du Christ. Mais il nous faut dire la mort pour affirmer la résurrection. La mort ne peut être séparée de la résurrection, et … Lire la suite
